《挽吴别驾》

最后更新时间:2025-05-07 21:59:41

原文展示:

挽吴别驾
作者: 李之世 〔明代〕

含砂终误毒，抱玉岂鸣冤。
一死酬臣节，千秋作礼魂。
棘林新鬼哭，白日帝城昏。
不是能尸谏，何由感至尊。

白话文翻译：

这首诗表达了对吴别驾的哀悼和对其遭遇的不满。诗中说，含有沙子的东西最终会误导人，抱着玉的却无法申冤。一死是为了报答忠臣的节操，千秋之后只留名魂。棘林中的新鬼在哭泣，白日下的皇城显得昏暗。并不是尸体能够劝谏君王，如何才能感动至尊？

注释:

字词注释:

• 含砂：指含有沙子，形容表面看似美好却内有隐患。
• 鸣冤：为自己冤屈呼喊。
• 臣节：指臣子的忠诚和节操。
• 礼魂：指因忠诚和节操而留存的名声。
• 棘林：比喻阴森恐怖的地方。
• 新鬼：新近去世的幽灵。
• 尸谏：指用尸体进行劝谏的行为，形容无奈的抗议方式。

典故解析:

• 尸谏：古代有以尸体谏言的先例，表明忠臣坚定的心志和无奈之情。此处用以强调吴别驾的悲惨命运。

诗词背景:

作者介绍: 李之世，明代诗人，生于浙江，擅长诗词，尤以抒情见长。他的作品多关注社会现象，表达对忠臣的哀悼和对时局的忧虑。

创作背景: 此诗创作于明代，正值社会动荡，忠臣多遭遇不公，李之世以此诗表达对吴别驾的不幸遭遇的惋惜，反映出当时士人的无奈与悲愤。

诗歌鉴赏：

《挽吴别驾》是一首充满悲怆与愤懑的挽诗，李之世通过对吴别驾生平的回顾，表现了对忠臣遭受冤屈的深切同情。全诗以悲痛的口吻诉说对吴别驾命运的无奈与哀怨，诗中“含砂终误毒”与“抱玉岂鸣冤”的对比，巧妙地揭示了忠诚与冤屈之间的矛盾。

在“棘林新鬼哭，白日帝城昏”中，诗人将新鬼与白日的对比，构筑了一幅凄凉的画面，营造出一种绝望的氛围。这不仅暗示了吴别驾的冤屈，也反映了当时社会的黑暗与无情。

最后一句“不是能尸谏，何由感至尊”更是将诗的情感推向高潮。诗人质疑，忠臣的死难道不能唤醒统治者的良知吗？这是对当时政治环境的深刻反思，传达了诗人对忠臣不公遭遇的愤怒与无奈。

整首诗通过细腻的情感描绘与深刻的社会批判，展现了李之世作为一个忠臣之子的悲愤与无奈，具有较高的历史与文学价值。

诗词解析:

逐句解析:

1. 含砂终误毒：即使是美玉，若含有沙石，最终也会误人。比喻表面美好却潜藏隐患。
2. 抱玉岂鸣冤：即使怀抱玉器，却无法为自己鸣冤。暗示吴别驾的忠诚与遭遇的不公。
3. 一死酬臣节：为忠臣的节操而死，是一种高尚的牺牲。
4. 千秋作礼魂：即便死去，仍会留名青史，魂魄受到后人的尊敬。
5. 棘林新鬼哭：指新近去世的灵魂在棘林中哀哭，营造出阴森的氛围。
6. 白日帝城昏：明亮的白日却显得昏暗，暗指当权者的昏庸与黑暗的政治环境。
7. 不是能尸谏：尸体无法劝谏君主，表现出对现状的无奈。
8. 何由感至尊：如何才能感动至高无上的君主，流露出绝望的情感。

修辞手法:

• 对比：通过“含砂”与“抱玉”的对立，增强诗的深意。
• 拟人：将鬼魂描绘成有情感的存在，增添了悲剧色彩。
• 对仗：诗中句子工整，增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗通过对吴别驾的哀悼，表达了对忠臣命运的悲愤，对当时政治黑暗的控诉，体现了深厚的忠诚与对权力的不满。

意象分析:

意象词汇:

• 砂：象征着表面美丽却潜藏危机的事物。
• 玉：象征忠诚与高尚的品德。
• 棘林：象征死亡与哀伤，传达出阴郁的情感。
• 白日：象征光明与真实，却在此处显得暗淡无光。

互动学习:

诗词测试:

1. 李之世的《挽吴别驾》主要表达了什么情感？ a) 喜悦
   b) 愤怒
   c) 悲痛

2. 诗中“含砂终误毒”中的“砂”主要象征什么？ a) 忠诚
   b) 隐患
   c) 权力

3. “何由感至尊”反映了诗人对君主的什么态度？ a) 尊敬
   b) 绝望
   c) 期待

答案：

1. c) 悲痛
2. b) 隐患
3. b) 绝望

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《江城子·密州出猎》 - 苏轼
• 《夜泊牛渚怀古》 - 李白

诗词对比:

• 《挽吴别驾》与《江城子·密州出猎》，两者均表现出对忠臣的敬意，但李之世更侧重于悲伤与控诉，而苏轼则体现了豪放与英勇的气概。

参考资料:

推荐书目:

1. 《明代诗词选》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《李之世研究》