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古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。下一句是

古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。下一句是

时间: 2025-06-12 19:30:14

诗句

生之有时,而用之亡度,则物力必屈 查看原文>>

这段话出自两汉贾谊《论积贮疏》

  管子曰:“仓廪实而知礼节。 ”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。 古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。 古之治天下,至孅至悉也,,故其畜积足恃。 今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。 残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。 生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!   汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛! 失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣。 安有为天下阽危者若是而上不惊者? 世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。 即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤? 卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之? 兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。 政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。 乃骇而图之,岂将有及乎?   夫积贮者,天下之大命也。 苟粟多而财有余,何为而不成? 以攻则取,以守则固,以战则胜。 怀敌附远,何招而不至! 今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。 可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。   节自《汉书·食货志》

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