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望茅山六言三首 其一

《望茅山六言三首 其一》

时间: 2025-05-03 10:36:21

诗句

羽衣药叟欢迎,手执兰花共行。

从此十年不调,可能久视长生。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 10:36:21

原文展示:

望茅山六言三首 其一
羽衣药叟欢迎,
手执兰花共行。
从此十年不调,
可能久视长生。

白话文翻译:

这一首诗描绘了一位仙人(药叟)在茅山迎接诗人的场景,手中握着兰花,二人一起漫步。诗人表达了与仙人相伴的愿望,渴望通过这种交流,能够获得长生不老的秘笈,从此十年不再遭受尘世的烦恼。

注释:

  • 羽衣:指仙人的服装,羽衣一般是道教修炼者所穿,象征轻灵、飘逸。
  • 药叟:药老者,指精通炼丹和长生不老之术的老者,通常是道教的修道者。
  • 兰花:象征着高洁和清雅,常用于道教和古代文人雅士的表述。
  • 十年不调:意指十年内不再受到外界的干扰与困扰。
  • 久视长生:意为长久地追求长生不老的理想。

典故解析:

  • 茅山:茅山是中国著名的道教圣地,传说中许多仙人隐居于此,是修炼和寻求长生之术的象征。
  • 长生不老:这一思想在道教文化中十分重要,许多文人都渴望通过修道达到长生的境界。

诗词背景:

作者介绍:

周文璞是宋代的一位诗人,以其清新脱俗的风格和道教文化相结合的作品而著称。他的诗作往往体现出对自然的热爱及对道家哲学的向往。

创作背景:

该诗创作于诗人对道教文化的深厚理解与向往之际,表达了他对长生不老理想的追求以及对隐逸生活的憧憬。

诗歌鉴赏:

这首诗通过简洁的语言和生动的意象,描绘了一个理想的境界。诗人以“羽衣药叟”作为引子,直接将读者带入了一个充满仙气的场景,体现了道教文化中对长生不老的追求。诗中“手执兰花”不仅是对药叟的描述,也是对一种理想生活的向往。兰花象征纯洁与高雅,诗人在此强调了修道的清净与高远。

“从此十年不调”展现了诗人对世俗烦扰的逃避愿望,而“可能久视长生”则是对长生不老的渴望。整首诗在结构上简洁有力,情感上深邃而富有哲理,流露出对逍遥自由生活的向往,和对道教长生理想的追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 羽衣药叟欢迎:描绘了仙人以轻灵的羽衣在茅山迎接诗人,展现出一种优雅的氛围。
  2. 手执兰花共行:药叟手握兰花,与诗人同行,象征着仙人与诗人之间的亲近与交流。
  3. 从此十年不调:表达了诗人希望与世隔绝,远离世俗纷扰的理想。
  4. 可能久视长生:暗示通过与药叟的交往,诗人有可能获得长生不老的秘密。

修辞手法:

  • 比喻:羽衣、药叟的形象象征着道教的修道者,暗含长生的理念。
  • 对仗:整首诗在形式上保持了对称与和谐,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗的中心思想是对长生理想的追求与对道教文化的向往,体现了诗人对隐逸生活的渴望和对超脱世俗的追求。

意象分析:

  • 羽衣:象征着轻松、自由的生活状态。
  • 药叟:代表着智慧与长生的追求者。
  • 兰花:象征高洁、优雅的品格,体现道教的理想境界。

互动学习:

诗词测试:

  1. “羽衣药叟”指的是谁? A. 诗人
    B. 仙人
    C. 普通人
    答案: B

  2. 诗中的“兰花”象征什么? A. 财富
    B. 高洁和清雅
    C. 权力
    答案: B

  3. “从此十年不调”表达了诗人什么样的愿望? A. 追求名利
    B. 避免世俗烦扰
    C. 旅行四方
    答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《长恨歌》白居易
  • 《庐山谣》李白

诗词对比:

比较周文璞的《望茅山六言三首》与李白的《庐山谣》,两者均表现了对自然的向往和对道教理想的追求,但周文璞的作品更侧重于隐逸生活的渴望,而李白则强调了人与自然的和谐共存。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《古典诗词鉴赏辞典》
  • 《道教文化与中国古典诗歌》

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