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何贤乎季子?下一句是

何贤乎季子?下一句是

时间: 2025-04-27 14:57:52

诗句

让国也 查看原文>>

这段话出自先秦公羊高《吴子使札来聘》

  吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫? 贤季子也。 何贤乎季子? 让国也。 其让国奈何? 谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。 季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。 谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。 请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。 ”皆曰诺。 故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。 ”故谒也死,馀祭也立。 馀祭也死,夷昧也立。 夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。 僚者长庶也,即之。 季之使而反,至而君之尔。 阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。 将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。 僚恶得为君? ”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。 季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。 尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。 ”去之延陵,终身不入吴国。 故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。 则吴何以有君,有大夫? 以季子为臣,则宜有君者也。 札者何? 吴季子之名也。 春秋贤者不名,此何以名? 许夷狄者,不一而足也。 季子者,所贤也,曷为不足乎季子? 许人臣者必使臣,许人子者必使子也。

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