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大伯不从,是以不嗣。上一句是

大伯不从,是以不嗣。上一句是

时间: 2025-05-01 05:48:07

诗句

对曰:大伯、虞仲,大王之昭也 查看原文>>

这段话出自先秦左丘明《宫之奇谏假道》

  晋侯复假道于虞以伐虢。   宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。 虢亡,虞必从之。 晋不可启,寇不可翫。 一之谓甚,其可再乎? 谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。 ”   公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉? ”   对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。 大伯不从,是以不嗣。 虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。 将虢是灭,何爱于虞! 且虞能亲于桓、庄乎? 其爱之也,桓、庄之族何罪? 而以为戮,不唯逼乎? 亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎? ”   公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。 ”   对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。 故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。 ’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。 ’又曰:‘民不易物,惟德繄物。 ’如是,则非德,民不和,神不享矣。 神所冯依,将在德矣。 若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎? ”   弗听,许晋使。   宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。 在此行也,晋不更举矣。 ”   八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎? ”   对曰:“克之。 ”   公曰:“何时? ”   对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。 鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。 ’其九月、十月之交乎! 丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。 ”   冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。 师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。 而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。 ”罪虞公,言易也。

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