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苏子曰:增之去,善矣。下一句是

苏子曰:增之去,善矣。下一句是

时间: 2025-05-10 14:03:10

诗句

不去,羽必杀增 查看原文>>

这段话出自宋代苏轼《范增论》

  汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。 增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。 ”未至彭城,疽发背,死。   苏子曰:“增之去,善矣。 不去,羽必杀增。 独恨其不早尔。 ”然则当以何事去? 增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶? 曰:“否。 增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。 增曷为以此去哉? 《易》曰:‘知几其神乎! ’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。 ’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。 ”   陈涉之得民也,以项燕。 项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。 且义帝之立,增为谋主矣。 义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。 羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。 其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉? 物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。 陈平虽智,安能间无疑之主哉?   吾尝论义帝,天下之贤主也。 独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎? 羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。 增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。 中道而弑之,非增之意也。 夫岂独非其意,将必力争而不听也。 不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。   方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。 为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉? 增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣! 虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。 亦人杰也哉!

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