《北岳二十韵》

时间: 2025-05-02 10:18:54

诗句

马汝骥〔明代〕

代郡高谁辟，恒山郁自盘。

顶浮天地阔，傍掩日星残。

形势并门扼，威灵冀宅安。

省方玄帝始，分野紫垣端。

锦绣虚无出，银镠缥缈看。

宝符传七圣，玉检奉千官。

俎豆行冬殿，琴棋驻晓銮。

观碑垂岁月，窟石镇林峦。

百里烟霞秀，三时雨雹寒。

穴风生虎吼，岩瀑注龙蟠。

横塞襟长白，穿胡带纥干。

魏辽曾甸服，燕赵自泥丸。

气涤腥膻杂，烽消岫岭攒。

东衔沧海屿，北控黑河湍。

钟乳犹悬穗，金芝即捧槃。

薜萝翻翠壁，松柏护瑶坛。

云步名仙会，脂图大隐欢。

障开峰绕碧，社入灶还丹。

拄杖思黄鹄，飞车问赤鸾。

真源何窈窕，不获挂缨冠。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 10:18:54

原文展示

代郡高谁辟，恒山郁自盘。
顶浮天地阔，傍掩日星残。
形势并门扼，威灵冀宅安。
省方玄帝始，分野紫垣端。
锦绣虚无出，银镠缥缈看。
宝符传七圣，玉检奉千官。
俎豆行冬殿，琴棋驻晓銮。
观碑垂岁月，窟石镇林峦。
百里烟霞秀，三时雨雹寒。
穴风生虎吼，岩瀑注龙蟠。
横塞襟长白，穿胡带纥干。
魏辽曾甸服，燕赵自泥丸。
气涤腥膻杂，烽消岫岭攒。
东衔沧海屿，北控黑河湍。
钟乳犹悬穗，金芝即捧槃。
薜萝翻翠壁，松柏护瑶坛。
云步名仙会，脂图大隐欢。
障开峰绕碧，社入灶还丹。
拄杖思黄鹄，飞车问赤鸾。
真源何窈窕，不获挂缨冠。

白话文翻译

这首诗描绘了北岳恒山的壮丽景色和深厚的文化底蕴。代郡的高峰，谁能开辟？恒山的雄伟自有其气势。山顶浮现，天地宽阔，日月星辰也在这边被遮掩。地势险要，锁住门径，威灵庇护这片土地的安宁。这里是玄帝的发源之地，分界紫垣之端。锦绣的景色在虚无中显现，银色的光辉在缥缈的云间闪烁。宝符传承于七位圣者，玉检奉上给千官。俎豆的香气飘荡在冬天的殿堂，琴棋声在晨曦中停驻。观碑记载岁月，石窟中镇守着林峦。百里烟霞的秀丽，三季的雨雪交替。山洞的风声如虎吼，岩石的瀑布如龙盘。横塞的长白山，穿越胡地带来干旱。魏辽曾经归顺，燕赵自如泥丸。气息洗净腥膻，烽火熄灭在岫岭。东面连着沧海的小岛，北面控制着黑河的急流。钟乳石如穗悬挂，金芝被捧在盘中。薜萝翻滚着翠绿的壁，松柏守护着瑶坛。云间的仙会显赫，脂图描绘着隐士的欢乐。峰峦环绕着碧色，社稷之地回归本真。拄杖思念黄鹄，飞车询问赤鸾。真正的源头何其幽深，不得不留连于冠冕之上。

注释

代郡：古代的一个地名，代指北方的某个地区。
恒山：五岳之一，意指高大雄伟的山脉。
玄帝：道教的神灵，代表天帝、宇宙的本源。
紫垣：道教文化中，指天界的边界。
俎豆：古代祭祀用的器具，象征着祭祀和礼仪。
钟乳：指从洞顶滴落的矿物质，常见于石灰岩洞。
金芝：一种传说中的灵芝，象征长生不老。
黄鹄、赤鸾：分别为传说中的仙禽，象征着高洁与美好。

诗词背景

作者介绍

马汝骥（约1570-1640），字子骥，号青原，明代诗人，生于江苏，擅长诗词，受到当时文人推崇。他的诗风清新脱俗，常常结合自然景物与个人情感，表达对山水的热爱和对人生的思考。

创作背景

《北岳二十韵》创作于明代，反映了诗人对北岳恒山的崇敬和对其文化内涵的思考。诗人通过描绘壮丽的自然景观，表达对天地自然的敬畏与向往，同时也寄托了对理想生活的向往和对宇宙本源的探索。

诗歌鉴赏

《北岳二十韵》是一首充满哲理和自然美的作品，通过细腻的描绘与深刻的意象，展现了北岳恒山的雄伟壮丽与道教文化的深邃内涵。诗的开篇以“代郡高谁辟，恒山郁自盘”引入，展现了一幅宏伟的山水画卷，瞬间吸引读者的视线。接下来的句子则将恒山的地理位置、自然景观及其文化象征交织在一起，构成了一个立体的、丰富的诗意空间。

尤其是“百里烟霞秀，三时雨雹寒”，描绘了恒山四季变换的自然之美，展现了诗人对自然景观细致入微的观察力。诗中多次提及的道教元素，如“宝符传七圣”，“云步名仙会”，使整首诗不仅是对山水的描绘，更是对道教文化的赞美，反映了诗人对精神世界的追求。

诗的最后几句“真源何窈窕，不获挂缨冠”，则是对真理与理想的思考，蕴含着对人生意义的探讨，表现出诗人对世俗的超脱与对真理的向往。整首诗在意象的丰富性和情感的深刻性上都表现出色，堪称古典诗词中的佳作。