《再至和前韵》

最后更新时间:2025-05-03 17:13:06

原文展示:

再至和前韵 陆容 〔明代〕

此度停桡入梵宫，
橘花香里坐薰风。
闲心颇为江山夺，
实理元非梦幻空。
云隐小窗禅榻静，
日斜深殿佛灯红。
留题欲和鸿泥句，
谁复才情似长公。

白话文翻译：

这次停船进入了佛教的庙宇，
在橘花的芬芳中坐享温和的春风。
悠闲的心境确实能够夺取江山的美丽，
但实际上道理并非是梦中幻影的虚空。
小窗后云雾缭绕，禅榻上宁静无比，
斜阳照射在深邃的殿堂里，佛灯在微红闪烁。
我留题想要和鸿泥的诗句相和，
可是谁能再有如长公般的才情呢？

注释:

• 桡：指船桨。
• 梵宫：佛教寺庙。
• 薰风：温暖的春风。
• 闲心：悠闲的心境。
• 江山夺：指江山的美丽与魅力。
• 实理：真实的道理。
• 梦幻空：梦境般的虚空。
• 云隐小窗：小窗被云雾遮隐。
• 禅榻：禅坐的座位。
• 留题：留下题词。
• 鸿泥句：比喻高雅而难以企及的诗句。
• 长公：指才华横溢的人。

诗词背景:

作者介绍：陆容，明代诗人，擅长山水田园诗，作品多描绘自然景色与人文情怀，风格清新、闲适。

创作背景：诗作是在一次游览佛教庙宇时写成，表达了作者对自然和宁静生活的向往，同时也反思了自身的才情与创作的渴望。

诗歌鉴赏：

陆容的《再至和前韵》以其清新优雅的笔调，描绘了作者在佛教庙宇中悠然自得的心境。开篇以“此度停桡入梵宫”引入场景，带领读者走入一个宁静而神圣的空间。接下来的“橘花香里坐薰风”，通过生动的意象渲染了环境的美好与舒适，仿佛让人置身于那温暖的春日午后。

诗中“闲心颇为江山夺”一语，表达了作者的淡然心态，似乎在说，真正的美景与宁静并不在于外在的江山风光，而在于内心的安宁与满足。而“实理元非梦幻空”则揭示了作者对现实的深刻思考，强调真实的道理与虚幻的梦境之间的区别，具有哲理性。

后半部分，通过描绘“云隐小窗禅榻静”的景象，更加强调了禅意的宁静与内心的平和。而“留题欲和鸿泥句”，则表现了作者对诗歌创作的渴望与自我反思，感慨当下才能与古人相比的艰难。

整首诗语言简练，意象清晰，情感真挚，展现了作者对宁静生活的向往和对才情的自我审视，具有很高的艺术价值。

诗词解析:

逐句解析：

1. 此度停桡入梵宫：此处停下船桨，进入佛教的庙宇，开启了精神的旅程。
2. 橘花香里坐薰风：在橘花的芬芳中，坐享着温暖的春风，景色宜人，心情愉悦。
3. 闲心颇为江山夺：闲适的心境使人感受到江山之美，内心的宁静比外在的景色更为重要。
4. 实理元非梦幻空：真实的道理并非是梦幻般的虚无，强调了真实与虚幻的对比。
5. 云隐小窗禅榻静：小窗被云雾遮住，禅榻上寂静无声，进一步渲染了宁静的氛围。
6. 日斜深殿佛灯红：夕阳斜照，深邃的殿堂中佛灯微红，营造出一种温馨而神圣的感觉。
7. 留题欲和鸿泥句：我留题想要与鸿泥的诗句相和，表现了对创作的渴望。
8. 谁复才情似长公：然而谁能再有如长公这样的才情呢？自叹才情之不足。

修辞手法：

• 比喻：通过“江山夺”比喻内心的宁静与外在的美丽之间的关系。
• 拟人：将“云隐小窗”赋予情感，增强了诗的意境。
• 对仗：如“闲心颇为江山夺，实理元非梦幻空”，增强了诗的节奏感。

主题思想：整首诗表达了追求内心宁静与真实的生活态度，同时反映出对自我才情的思考与自省。

意象分析:

意象词汇：

• 梵宫：象征着佛教的宁静与神圣。
• 橘花香：代表自然的美好与温暖。
• 云隐小窗：隐喻内心的宁静与禅意。
• 佛灯红：象征着光明与希望。

互动学习:

诗词测试：

1. “此度停桡入梵宫”中的“桡”指的是： A. 船桨
   B. 船身
   C. 船舶
   D. 船帆

2. “闲心颇为江山夺”表达的意思是： A. 江山的美丽
   B. 心境的安宁
   C. 诗人的自豪
   D. 自然的力量

3. 诗中提到的“长公”指的是： A. 一个历史人物
   B. 一位才子
   C. 佛教徒
   D. 诗人的朋友

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《春晓》孟浩然
• 《山中问答》王维

诗词对比： 陆容的《再至和前韵》与王维的《山中问答》有相似的宁静主题，王维通过景色描绘表达内心的禅意，而陆容则通过与佛教的联系，强调内心的宁静与自我反思。两者都展现了对自然与宁静生活的向往，但表达手法各有不同。

参考资料:

• 《明代诗人陆容研究》
• 《中国古典诗词选》