《华道士白胭脂》

最后更新时间:2026-04-15 12:42:27

原文展示:

华道士白胭脂
萧史水银粉，番女红蓝花。
狂奴爱风调，脂泽遂成家。
镜开青峡月，衣近赤城霞。
欲下人间世，槲林栖晚鸦。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个道士的美丽妆容，使用了水银粉和五彩的花朵。狂妄的奴隶钟情于她的风采，使得她的美丽成就了家庭的荣华。镜子中映照出青色峡谷的月亮，衣服近似赤色城池的霞光。她想要下凡入世，却只能在槲树林中栖息晚归的乌鸦。

注释:

• 萧史：指萧史的水银粉，古代一种化妆品。
• 番女：泛指异国的女子，常用来形容异域风情。
• 狂奴：指热衷于追求美好事物的人。
• 风调：指风采，气质。
• 脂泽：指脂粉的光泽，形容女子的美丽。
• 青峡月：青色峡谷中的月亮，象征清幽的环境。
• 赤城霞：赤色的云霞，形容美丽的衣物。
• 槲林：槲树林，常用来比喻幽静的环境。
• 晚鸦：傍晚归巢的乌鸦，象征孤独与归宿。

诗词背景:

作者介绍：周文璞，宋代诗人，作品多反映社会风俗和人情世态，文风清新婉丽，常以细腻的描写见长。

创作背景：此诗创作于宋代，正值社会繁荣、文化兴盛的时期，诗人通过描绘道士的妆容及其内心的挣扎，表现对世俗与超脱的思考。

诗歌鉴赏：

《华道士白胭脂》以生动的细节描绘了道士的美丽妆容，展现了她在世俗与超然之间的矛盾。首联通过水银粉和五彩花朵的对比，勾勒出道士的外貌美，隐喻她的内心世界。而“狂奴爱风调”则反映出对美的渴望与追求，展示了人性中对美丽的向往。接着，诗中描绘的“镜开青峡月”与“衣近赤城霞”不仅描写了道士的美丽服饰，还引发了对自然景色的联想，暗示了道士内心的孤独与渴望。

最后两句以“欲下人间世，槲林栖晚鸦”结束，表达了道士对于人间生活的向往，同时也揭示了现实的无奈与孤独。整首诗通过对道士妆容和内心的双重描绘，展示了人们在美与世俗之间的复杂关系，具有深刻的哲理性和艺术性。

诗词解析：

逐句解析：

1. “萧史水银粉”：以水银粉作为妆容的基础，表现出道士的精致与美丽。
2. “番女红蓝花”：使用异域的红蓝花朵，表现出她的独特风格与吸引力。
3. “狂奴爱风调”：表现对她美丽的赞美，暗示她吸引了众多追求者。
4. “脂泽遂成家”：脂粉的光泽让她成就了美丽的家庭。
5. “镜开青峡月”：镜中的景象如同青色峡谷的月亮，清新而静谧。
6. “衣近赤城霞”：衣服如同赤色的霞光，象征着美丽与希望。
7. “欲下人间世”：表现她对人间生活的向往。
8. “槲林栖晚鸦”：结尾用晚归的乌鸦象征孤独与归宿感。

修辞手法：

• 比喻：如“镜开青峡月”，用自然景象比喻道士的美丽。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了语言的韵律感。

主题思想： 整首诗通过描绘道士的美丽与内心渴望，探讨了人们在追求美与生活现实之间的矛盾，表现出一种对理想化生活的追求与对现实的无奈。

意象分析：

意象词汇：

1. 水银粉：象征着美丽与虚幻。
2. 红蓝花：代表异域风情与个性。
3. 青峡月：象征清幽与内心的宁静。
4. 赤城霞：象征希望与美的追求。
5. 槲林：代表隐秘与孤独的栖息地。
6. 晚鸦：象征归属感与孤独。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“狂奴”指的是？ A. 对美的追求者
   B. 道士的朋友
   C. 诗人的情敌

2. “青峡月”意在表达什么？ A. 自然的宁静
   B. 道士的孤独
   C. 生活的繁华

3. 诗的最后一句中“槲林”象征着？ A. 热闹
   B. 孤独与归宿
   C. 美丽

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 周文璞《华道士白胭脂》 vs 李清照《如梦令》：两者都展现了女性的美丽与内心情感，但《华道士白胭脂》更侧重于外在与内心的矛盾，而《如梦令》则更注重情感的细腻与缠绵。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与古诗的美学》

以上内容为《华道士白胭脂》的详细解析与学习资料，希望能够帮助用户更好地理解和欣赏这首古诗。