《鹤舒台是安期上升处》

时间: 2025-04-24 04:32:06

诗句

欧必元〔明代〕

安期九转成，餐霞佩紫玉。

飞步凌大空，鸾笙响幽谷。

朝披翠羽衣，夕歌白云曲。

高台俯清泉，千秋馀踯躅。

逍遥物外人，焉为尘鞅束。

愿附骖螭驾，随君剖腩鹿。

意思解释

最后更新时间:2025-04-24 04:32:06

原文展示:

安期九转成，餐霞佩紫玉。
飞步凌大空，鸾笙响幽谷。
朝披翠羽衣，夕歌白云曲。
高台俯清泉，千秋馀踯躅。
逍遥物外人，焉为尘鞅束。
愿附骖螭驾，随君剖腩鹿。

白话文翻译：

安期已经完成了九次的炼丹，享用着霞光，佩戴着紫色的玉器。
他飞步跨越广阔的天空，鸾笙的乐声在幽静的山谷中回响。
早晨披上翠绿色的羽衣，傍晚唱着白云的曲调。
在高台上俯视清澈的泉水，千秋之后仍有踯躅花盛开。
逍遥自在的他超然物外，怎会被尘世的羁绊所束缚？
我愿意跟随您的骖螭驾车，陪伴您一起剖开鹿肉。

注释:

安期：指的是安期生，古代传说中的道士，以炼丹成仙著称。
九转：指炼丹的过程，九次转化。
餐霞：指享用仙气，居于云霞之中。
佩紫玉：佩戴着紫色的玉器，象征高贵和仙气。
飞步凌大空：形容轻盈飘逸，像是飞翔在空中。
鸾笙：古代一种乐器，象征着美妙的音乐。
逍遥物外人：超然物外，不受世俗羁绊的人。
骖螭：传说中的神兽，驾车的象征。

典故解析:

“安期生”是中国古代道教文化中的一个重要人物，象征着长生不老和道教的修炼理想。古人常常以他为例来描绘追求长生不老、超脱尘世的理想生活。诗中的许多意象，如“飞步凌大空”、“鸾笙响幽谷”，均体现了这种超脱世俗的情怀。

诗词背景:

作者介绍:

欧必元，明代诗人，擅长山水诗，作品多描绘自然景象和隐逸生活，表达对自由自在生活的向往。

创作背景:

此诗创作于明代，正值文人追求个体自由和自然和谐的时期，诗人借助对安期生的描写，表达了对道教理想和逍遥生活的向往。

诗歌鉴赏:

《鹤舒台是安期上升处》是欧必元以安期生为主题的一首诗，展现了诗人对道教文化的向往和对理想生活的追求。整首诗意境开阔，语言清新，意象独特。前两句通过描绘安期生的修炼过程，展示了他超凡脱俗的境界。诗中运用“飞步凌大空”和“鸾笙响幽谷”来描绘一种自由自在、无拘无束的生活状态，充满了对自然的热爱和对人间烦恼的超脱。

后半部分的描写则更为细腻，结合了自然景象与个人情感，表现了诗人对长生不老的渴望和对尘世的超然态度。“逍遥物外人”一句，清晰地传达了诗人对于世俗生活的厌倦和对理想境界的追求。结尾的“愿附骖螭驾”，则是一种强烈的愿望，渴望追随理想中的境界，享受天人合一的生活。

整首诗不仅展现了诗人的高远情怀，也隐含了对人生命意义的思考，体现出道教文化中追求和谐与自然的核心思想。