《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》

最后更新时间:2025-05-10 09:04:39

原文展示:

菩萨蛮·玉京人去秋萧索
作者: 耿玉真 〔五代〕

玉京人去秋萧索，
画檐鹊起梧桐落。
欹枕悄无言，
月和残梦圆。
背灯唯暗泣，
甚处砧声急。
眉黛远山攒，
芭蕉生暮寒。

白话文翻译：

这首词描绘了秋天的萧条景象和内心的孤寂。玉京的那位人儿已经离去，秋天的景色显得格外冷清，屋檐下的喜鹊飞起，梧桐树的叶子也纷纷飘落。躺在枕头上静静无言，月亮映着残梦显得圆满。背对着灯光，我默默流泪，远处传来急促的砧声。眉宇间的黛色如远山般聚拢，芭蕉树在傍晚的寒意中摇曳。

注释:

• 玉京：指的是天宫或神仙居住的地方，这里比喻理想的境地或佳人所住之处。
• 画檐：屋檐如画，形容古建筑的优美。
• 鹊起：喜鹊飞起，象征着离别和孤独。
• 欹枕：斜靠在枕头上，形容寂静思念的状态。
• 砧声：砧板敲打的声音，代表日常生活的忙碌和无奈。
• 眉黛：形容眉毛的颜色，浓厚而美丽。
• 暮寒：傍晚的寒意，象征着时光的流逝和内心的孤冷。

诗词背景:

作者介绍：耿玉真，五代时期的女词人，以其深情细腻的词风而知名。她的作品常常表现出对爱情的思考和对生活的感慨，情感真挚，意象丰富。

创作背景：这首词写于秋季，正值离别的时节，诗人在独处时感受到的孤独和萧索，反映了对失去的怀念和对生活的感慨。

诗歌鉴赏：

这首《菩萨蛮》通过细腻的描写和深情的表达，展现了诗人内心的孤寂与感伤。首句“玉京人去秋萧索”就将离别的主题引入，表现出秋天的萧瑟与人心的凋零，营造出一种淡淡的忧伤气氛。接下来的“画檐鹊起梧桐落”，在对自然景物的描绘中，融入了人情的冷暖，喜鹊的飞起与梧桐的落叶，暗示着离别的伤感。

全词通过“欹枕悄无言，月和残梦圆”，表现了诗人对梦境的追忆与对现实的无奈。月亮的圆满和残梦的交织，形成了强烈的对比，进一步突显了诗人内心的矛盾与挣扎。后面的“背灯唯暗泣”，则通过黑暗中的泪水，传达出一种强烈的孤独感和无助感。

整首词在意象的交替中，展现了诗人对生活的细腻观察和深情感悟，使读者在字里行间感受到一种浓厚的情感共鸣。结尾的“芭蕉生暮寒”，则以寒意收尾，给整首词留下了一种忧伤而美丽的余韵，令人深思。

诗词解析:

逐句解析：

1. “玉京人去秋萧索”：描绘出秋天的冷清，暗示离别的情感。
2. “画檐鹊起梧桐落”：自然景象与人情相结合，寓意离愁。
3. “欹枕悄无言”：孤独的思念，表现了无声的痛苦。
4. “月和残梦圆”：梦境与现实的交错，表达对过去的追忆。
5. “背灯唯暗泣”：在黑暗中流泪，展现孤独的情感。
6. “甚处砧声急”：日常生活的声音，成为孤独的对比。
7. “眉黛远山攒”：浓眉如远山，象征思念的深沉。
8. “芭蕉生暮寒”：秋天的寒意，象征着情感的冷清。

修辞手法：

• 比喻：将离别比作秋天的萧索，增添情感的深度。
• 拟人：自然景象的描绘，使其带有情感色彩。
• 对仗：如“月和残梦圆”，形成和谐的音韵美。

主题思想：整首诗表达了对离别的伤感与孤独，采用秋天的意象映射内心的情绪，折射出生命的无常与对美好时光的怀念。

意象分析:

意象词汇：

• 玉京：理想境地，象征美好与离别。
• 鹊：象征离别与思念。
• 月：象征美好回忆与孤独。
• 砧声：生活的忙碌与无奈。
• 芭蕉：诗意与寒意的结合，象征内心的孤独。

互动学习:

诗词测试：

1. “玉京人去秋萧索”中的“玉京”指什么？ A. 一种花
   B. 理想的境地
   C. 秋天的景象
   答案：B

2. 诗中“鹊起”象征什么？ A. 快乐
   B. 离别
   C. 纷争
   答案：B

3. “背灯唯暗泣”表达了诗人什么样的情感？ A. 高兴
   B. 孤独
   C. 兴奋
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 温庭筠的《更漏子》

诗词对比：

• 比较耿玉真的《菩萨蛮》和李清照的《如梦令》，两者都表现了对离别的感伤，但耿玉真的词更显孤寂，而李清照则侧重于对过去美好时光的怀念。

参考资料：

1. 《中国古典诗词鉴赏》
2. 《唐诗宋词鉴赏辞典》
3. 《五代词人研究》

这些资料可为进一步理解和研究诗词提供更深入的视角与解读。