《雪後寻梅》

时间: 2025-06-12 05:13:01

诗句

杨万里〔宋代〕

去年看梅南溪北，月作主人梅作客。

今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。

腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。

横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。

缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。

三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。

梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。

诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。

意思解释

最后更新时间:2025-06-12 05:13:01

原文展示:

雪後寻梅
作者: 杨万里〔宋代〕

去年看梅南溪北，月作主人梅作客。
今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。
腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。
横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。
缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。
三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。
梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。
诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。

白话文翻译：

去年我在南溪北边看梅花，月亮是主宰，梅花是客人。今年我在荆溪西边看梅花，梅花的风骨如玉，雪似衣裳。腊月前想下雪，结果却未见雪花，梅花不习惯人间的温暖。横枝憔悴，沾染了晴天的尘埃，竟然羞于绽放。梅花在夜里向玉皇大帝诉说，希望能得到天上的花朵来作伴。三更时分，海神的六驾神车先派东风来吹拂梅花的尘埃。梅仙在晨曦中沐浴银色的湖水，冰冷的肌肤也在瑶林中展现春意。诗人不必在雪前看梅，雪后看梅的精神要更添一半。

注释：

南溪北：指的是诗人去年游玩的地方，北边的南溪。
玉为风骨，雪为衣：比喻梅花的气质如玉般高洁，外衣如雪般纯洁。
腊前：指腊月前，农历的最后一个月。
憔悴：形容梅树的枝条枯瘦。
缟裙：指梅花的白色花瓣。
玉皇殿：道教神话中，玉皇大帝的殿堂。
三更：夜里的时间，指凌晨。
银浦水：形容清晨的湖水如银色一样闪耀。

诗词背景：

作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号阮溪，南宋诗人。他以其清新自然的诗风和对生活的细腻观察而闻名，常常写景抒情，作品具有较强的艺术表现力。

创作背景：
《雪後寻梅》创作于南宋时期，正值诗人经历了生活的沉浮与思考，诗中表现了对梅花的深厚情感以及对自然景物的细致观察，反映出诗人对生命的热爱与哲思。

诗歌鉴赏：

《雪後寻梅》是一首描绘梅花与雪后景色的优美诗作，展现了诗人对梅花的深情和对自然的细致观察。诗的开头对比去年与今年的梅花观赏，展示了时间的流逝和环境的变化。通过对梅花的描写，诗人不仅表现出梅花的高洁与坚韧，也表达了对人间温暖的无奈和梅花的矜持。

诗中使用了丰富的意象，如“玉”为梅花的风骨，“雪”为梅花的衣裳，生动形象地传达了梅花的清雅之美。而“缟裙夜诉玉皇殿”则进一步引入了神话元素，使梅花的形象更具神秘色彩。整首诗流畅自然，情感真挚，通过梅花的生动描写，诗人表达了对自然的热爱和对生活细节的敏锐观察。

最后一句“诗人莫作雪前看，雪後精神添一半”更是点明了诗的主题：雪后观梅更能体现其精神之美，提醒人们在生活中要学会欣赏经历过风雪后的坚韧与美好，这不仅是对梅花的赞美，也反映了诗人对生活哲学的深刻理解。

诗词解析：

逐句解析：
1. 去年看梅南溪北：回忆去年在南溪北边观梅。
2. 月作主人梅作客：月亮是主宰，梅花是来访者。
3. 今年看梅荆溪西：今年则选择在荆溪西边观梅。
4. 玉为风骨雪为衣：梅花的风骨如玉，外衣如雪。
5. 腊前欲雪竟未雪：腊月前期待下雪，却未见雪花。
6. 梅花不惯人间热：梅花不习惯人间的温暖气候。
7. 横枝憔悴涴晴埃：梅枝横斜，显得憔悴，沾染了尘埃。
8. 端令羞面不肯开：梅花因此羞于开放。
9. 缟裙夜诉玉皇殿：梅花在夜里向玉皇大帝诉说。
10. 乞得天花来作伴：希望能得到天上的花朵作伴。
11. 三更滕六驾海神：夜深时，海神的六驾神车。
12. 先遣东风吹玉尘：先派东风来拂去梅花的尘埃。
13. 梅仙晓沐银浦水：梅仙子在清晨沐浴银色湖水。
14. 冰肤别放瑶林春：梅花的冰冷肌肤显现春意。
15. 诗人莫作雪前看：诗人不必在雪前看梅。
16. 雪後精神添一半：雪后观梅更能增添精神。
修辞手法：
- 比喻：将梅花比作玉，表现其高洁的气质。
- 拟人：梅花被描绘为有情感的生物，如“夜诉玉皇殿”。
- 对仗：整首诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗通过梅花的描写，传达出对自然的热爱和对生命的思考，强调在经历风雪后对美的理解和欣赏，体现了诗人对生活的哲理思考。