最后更新时间:2025-04-26 10:07:06
原文展示:
此老谁描拙状，今朝持献生辰。一人能变作三人。说与儿曹未信。坐者行者立者，化身报身法身。且须辨取假和真。肥瘦短长休问。
白话文翻译：
这位老人是谁在描绘他那拙劣的样子呢？今天正是他的生日，大家来祝贺。一位老人能够变成三个人，告诉年轻人们，他们未必会相信。坐着的、走着的、站着的，都是他的化身、报身、法身。我们应该分辨真假，不必问他是肥是瘦、是短是长。
注释:
- 此老：指代诗中提到的老人。
- 拙状：笨拙的样子。
- 生辰：生日。
- 化身：佛教用语，指不同形态的显现。
- 报身、法身：佛教中对佛的不同存在形态的描述。
- 假和真：指表象与本质的区别。
- 肥瘦短长：指外形的不同，不必在意。
典故解析:
该诗中提到的“化身”、“报身”、“法身”是佛教的术语。佛教认为，佛可以以不同的形态示现，来度化众生。诗中提到的老人可能象征着智慧或经验，而“儿曹”则暗指年轻人，他们未必能理解这些深奥的道理。
诗词背景:
作者介绍：
郭应祥，宋代诗人，因其诗作多以道理深邃、用词精练而为人称道。他的作品常常反映社会生活和哲理思考。
创作背景：
本诗为郭应祥为一位老者庆生而作，表达了对老者智慧和人生不同阶段的理解与尊重，反映了当时社会对老年人的态度。
诗歌鉴赏：
本诗以轻松的口吻，运用对话和幽默的方式，引导读者思考生命的真实与虚幻。诗中提到的“化身”不仅是佛教的概念，也可以理解为人生的多重角色。每个人在生活中都扮演着不同的角色，坐者、行者、立者，都是生活的体现。诗人在此提醒我们，不应执着于外在的形态，而应关注内在的真实。对于老年人的描绘，既有尊重，也有调侃，体现了对生命深刻的理解。
诗词解析：
逐句解析：
- 此老谁描拙状：在问：这个老人是谁在描绘他那不太好看的样子？
- 今朝持献生辰：今天是他的生日，大家在祝贺他。
- 一人能变作三人：这位老人能够化身成三种不同的形态。
- 说与儿曹未信：告诉年轻人们，他们未必相信。
- 坐者行者立者：坐着的、走着的、站着的，都是他的不同表现。
- 化身报身法身：化身、报身、法身是佛教哲学中的不同存在。
- 且须辨取假和真：我们需要分辨表象与本质的区别。
- 肥瘦短长休问：不必在意外表的肥瘦和长短。
修辞手法：
- 对仗：诗中使用了对仗的修辞，如“坐者行者立者”。
- 比喻：将人的多样性比喻为佛的不同身形，展现了人生的复杂性。
主题思想：
诗歌探讨了生命的多重角色与存在的真伪，提倡对内在真实的关注，而非外在的表象。它传达了对老年智慧的敬仰以及对年轻人理解的期待。
意象分析：
意象词汇：
- 化身：象征变化与适应。
- 法身：象征永恒与真实。
- 坐者、行者、立者：象征人生不同阶段的状态。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“化身”指的是什么？
- A. 老人的外貌
- B. 佛教中的不同形态
- C. 年轻人的状态
-
“肥瘦短长休问”这句的意思是？
- A. 不必关注外表
- B. 需要减肥
- C. 形状不重要
-
本诗主要表达的情感是？
- A. 对老年人的尊重
- B. 对年轻人的嘲讽
- C. 对生命的无奈
答案：
- B
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明的《饮酒》：表达对生活的哲学思考。
- 李白的《将进酒》：探讨人生的意义与价值。
诗词对比：
- 郭应祥与陶渊明的作品都强调了对人生的深刻理解，但郭应祥更侧重于对老年智慧的尊重，而陶渊明则更倾向于自然与自我。
参考资料：
- 《宋代诗人传》：介绍宋代著名诗人的生平与作品。
- 《佛教哲学与文化》：探讨佛教中的化身、法身等概念。
