《答王稚韬仙示之作》

时间: 2025-04-23 04:55:10

诗句

张嗣纲〔明代〕

闻道仙风第一流，閒来采药坐丹丘。

笙吹松下月华满，局对山中夕照收。

黄鹤飞来银树晚，青牛跨去玉关秋。

茅君小传还堪读，天地团团一泛舟。

意思解释

最后更新时间:2025-04-23 04:55:10

原文展示:

答王稚韬仙示之作
张嗣纲

闻道仙风第一流，
闲来采药坐丹丘。
笙吹松下月华满，
局对山中夕照收。
黄鹤飞来银树晚，
青牛跨去玉关秋。
茅君小传还堪读，
天地团团一泛舟。

白话文翻译：

听说仙人的风范是第一流的，
闲暇时采药坐在丹丘上。
笙乐在松下飘荡，明月洒满大地，
山中的夕阳映照着我们的对局。
黄鹤在银树的晚霞中飞来，
青牛跨过玉关在秋天的原野上。
茅君的小传还值得品读，
天地之间我们如同泛舟一般。

注释:

仙风：指仙人的风范或气质。
丹丘：指道教修炼者的居所或栖息之地。
笙：一种古代乐器，常在山水间演奏。
局：象棋或围棋对局。
黄鹤：指传说中仙鹤，象征飞升与长生。
青牛：与道教有关，象征纯洁与道德。
茅君：指茅山的道士或道教文化。
团团一泛舟：形容天地间自由自在，如同乘舟荡漾。

诗词背景:

作者介绍：张嗣纲，明代诗人，生于元末明初，博学多才，以诗文著称。他的诗作多描绘自然景色，表达道教思想，风格清新脱俗。

创作背景：诗作成于张嗣纲与王稚韬的交往中，王稚韬是一位道教修士，诗中描绘了他对道教文化和仙人生活的向往，反映了作者在闲暇之余对自然和道理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以道教文化为背景，通过描写自然景色和人文情怀，展现了诗人对清幽生活的向往。开篇“闻道仙风第一流”便直入主题，强调了对道家思想的敬仰。接下来的描写中，诗人将自己置身于一个理想化的环境中，悠闲自得，采药于丹丘，展现了隐士的惬意生活。这种生活不仅有自然的美好，还有乐器的悠扬伴奏，营造出一种宁静和谐的氛围。

诗中描绘的黄鹤、青牛等意象，则象征着仙人的逍遥与长生，传达出一种超脱尘世的理想。最后以“天地团团一泛舟”收束，表达了诗人对人生与宇宙的思考，仿佛在此时此刻，人与自然融为一体，达到了一种理想的境界。整首诗流畅自然，情感真挚，展现了明代诗人的人文关怀与自然情怀。

诗词解析：

逐句解析：
1. 闻道仙风第一流：表达对道教仙风的崇敬与向往。
2. 闲来采药坐丹丘：描绘了隐士生活的闲适与自在。
3. 笙吹松下月华满：展现了夜晚的美丽，音乐与自然的和谐。
4. 局对山中夕照收：通过围棋对局，隐喻人与自然的交流。
5. 黄鹤飞来银树晚：用黄鹤象征仙境，描绘了黄昏的美景。
6. 青牛跨去玉关秋：青牛意象传达出道教的纯洁与清幽。
7. 茅君小传还堪读：提到茅君的传记，暗示对道教文化的尊重。
8. 天地团团一泛舟：强调人与自然的和谐，表达了自由自在的生活。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作泛舟，表达自由自在的生活态度。
- 对仗：如“黄鹤飞来银树晚，青牛跨去玉关秋”，增强了诗的节奏感。
主题思想：整首诗表达了对道教文化的崇敬，对自然的热爱，以及对隐逸生活的追求。