《水调歌头（元会曲）》

时间: 2025-04-26 19:26:49

诗句

毛滂〔宋代〕

九金增宋重，八玉变秦余。

上手诏在廷云：六玺之用，尚循秦旧。

千年清浸，洗净河洛出图书。

一段升平光景，不但五星循轨，万点共连珠。

崇宁、大观之间，太史数奏五星循轨，众星顺乡，靡有错乱垂衣本神圣，补衮妙工夫。

朝元去，锵环佩，冷云衢。

芝房雅奏，仪凤矫首听笙竽。

天近黄麾仗晓，春早红鸾扇暖，迟日上金铺。

万岁南山色，不老对唐虞。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 19:26:49

原文展示：

水调歌头（元会曲）
作者：毛滂〔宋代〕

九金增宋重，八玉变秦余。
上手诏在廷云六玺之用，尚循秦旧。
千年清浸，洗净河洛出图书。
一段升平光景，不但五星循轨，万点共连珠。
崇宁大观之间，太史数奏五星循轨，众星顺乡，靡有错乱。
垂衣本神圣，补衮妙工夫。
朝元去，锵环佩，冷云衢。
芝房雅奏，仪凤矫首听笙竽。
天近黄麾仗晓，春早红鸾扇暖，迟日上金铺。
万岁南山色，不老对唐虞。

白话文翻译：

这首诗描写了宋代的繁荣景象。诗中提到，九金使宋朝的国力更为强盛，八玉则让秦朝的余韵依然存在。上面皇帝的诏书在朝廷中，仍然遵循着秦朝的旧制。经过千年清洗，河洛地区的古籍文献被发掘出来，成为了历史的见证。如今的太平盛世，不仅是五星星辰按照轨道运行，万点星光也如同连珠一般璀璨。在崇宁和大观的时期，太史多次奏报星辰的运行，众星和谐，没有错乱之象。大明的衣袍下，神圣的君主在进行着精妙的治理。朝元归去，佩戴着金环，走在冷清的云路上。芝房里传来雅乐，仪凤高昂着头听着笙竽的乐声。天边的黄麾在晨曦中显现，春天的红鸾扇送来温暖，迟日洒在金铺之上。南山的色彩长存，唐虞的盛世依然如故。

注释：

九金：指宋朝的金银财宝，象征国力强盛。
八玉：古代对美玉的称呼，寓意珍贵和美好。
六玺：指古代的印章，象征皇权和合法性。
千年清浸：形容历经千年的洗礼与沉淀。
五星：古代天文学中的五颗主要星星，象征天体的运行规律。
崇宁大观：指宋徽宗的崇宁年间，政治清明、经济繁荣的时期。
朝元：指朝廷的元气，象征国家的生机与活力。
芝房：古代传说中的仙人居所，象征高雅和神秘。
仪凤：古代传说中的凤鸟，象征祥瑞与美好。

诗词背景：

作者介绍：

毛滂（约989年－1043年），字子华，号君平，南宋著名词人，诗人，文学家。他的词风既有豪放之气，又不乏细腻的情感，善用典故，擅长描绘自然景色和抒发个人情怀。

创作背景：

《水调歌头（元会曲）》创作于宋代崇宁年间，时期正值宋代国力强盛，经济繁荣，文化昌盛。诗人以此为背景，表达对国家繁荣昌盛的歌颂，寄托了对美好生活的向往和对历史的反思。

诗歌鉴赏：

这首《水调歌头（元会曲）》通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了宋代的繁荣景象和诗人对历史的深刻思考。诗中以“九金增宋重，八玉变秦余”开篇，直接点明了国力的强盛与文化的延续，展现出一种历史的自信与骄傲。接着，诗人用“千年清浸，洗净河洛出图书”来强调文化的积淀与传承，河洛不仅是地理的象征，更是文化的源头。诗中的“五星循轨，万点共连珠”则通过天文现象的描写，隐喻了国家的和谐与繁荣，以及社会的安定。

在诗的后半段，诗人通过对天文、乐器、春日美景的描绘，营造出一种祥和、安宁的氛围。特别是“朝元去，锵环佩，冷云衢”一句，展现出一种清冷与高远的感觉，仿佛描绘出一位君主在朝堂上施政的威仪。整首诗在音乐的韵律和意象的交织中，深刻地表达了对国家繁荣、文化传承的热爱，以及对美好生活的向往。