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新复燕居庙成敬和忠宪先师废院诗

《新复燕居庙成敬和忠宪先师废院诗》

时间: 2025-05-06 18:19:23

诗句

龟山嫡派紫阳翁,脉演梁溪日再中。

三十年来兴废事,道南祠畔转春风。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 18:19:23

原文展示:

龟山嫡派紫阳翁,
脉演梁溪日再中。
三十年来兴废事,
道南祠畔转春风。

白话文翻译:

这首诗描写了龟山一脉的紫阳先生,承载着历史与文化的传承。三十年来,经历了许多兴衰变迁,如今在道南的祠堂旁,春风又重新吹拂,似乎带来了新的生机。

注释:

  • 龟山:指的是地名,象征着一脉相承的文化。
  • 嫡派:正宗的传承,特指紫阳先生的学派。
  • 紫阳翁:紫阳子,指的是道教的著名人物,象征智慧与学问。
  • 脉演:血脉的延续与发展。
  • 梁溪:地名,可能指的是水流的象征,代表着文化的滋养。
  • 道南:指的是某个方向或地区,这里可能暗指道教文化的发源地。
  • 祠畔:祠堂旁边,象征着对先师的敬仰与纪念。
  • 春风:象征着新生与希望。

典故解析:

  • 紫阳子:源于道教的历史人物,象征着智慧与长生,常常被视为道教文化的代表。
  • 春风:在中国古代文化中,春风象征着生机与希望,常用于描绘新生事物的到来。

诗词背景:

作者介绍:

秦镛,明代诗人,以其诗词清新、意境深远而著称。他的作品多描写自然景观和人生哲理,语言简练而富有韵味。

创作背景:

这首诗创作于明代,正值社会变革与文化传承的交替时期,诗人通过回顾历史的兴废,表达了对先师的敬仰以及对未来的希望。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对龟山紫阳翁的描绘,展现了中华文化的传承与兴衰。诗中提到的“三十年来兴废事”,不仅是对历史的回顾,更是对文化命运的深刻思考。诗人运用“春风”这一意象,赋予诗歌一种生命的气息,体现了希望与重生的主题。通过对道南祠畔的描写,诗人将个人情感与历史文化结合,表达了对传统文化的珍视与对未来的期待。这种情感的融合,使得整首诗具有深厚的文化底蕴和人文关怀,体现了诗人对历史的反思与对未来的探索。

诗词解析:

逐句解析:

  • 龟山嫡派紫阳翁:开篇提到龟山的正统传承,紫阳翁是这一派的代表,表明文化渊源。
  • 脉演梁溪日再中:历史的延续与发展,象征着文化的生生不息。
  • 三十年来兴废事:回顾三十年来的历史变迁,反映出对过去的沉重思考。
  • 道南祠畔转春风:在道南的祠堂旁,春风带来新的希望,象征着文化的复兴与未来的美好。

修辞手法:

  • 对仗:如“龟山嫡派”与“道南祠畔”,形成了平行的结构,增强了诗的韵律感。
  • 象征:春风象征着新生与希望,龟山与紫阳翁则象征着文化的传承。

主题思想:

整首诗表达了对历史文化的尊重与对未来的期待,体现了诗人对传统的珍视和对新生事物的渴望。

意象分析:

意象词汇:

  • 龟山:文化传承的象征,代表着历史的厚重。
  • 紫阳翁:智慧与道教文化的代表。
  • 春风:新生与希望的象征,暗示文化的复兴。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“紫阳翁”是谁?

    • A. 道教人物
    • B. 诗人
    • C. 历史人物
  2. “三十年来兴废事”指的是什么?

    • A. 个人生活
    • B. 历史变迁
    • C. 自然现象
  3. “道南祠畔转春风”表达了什么意象?

    • A. 绝望
    • B. 希望与复兴
    • C. 过去的回忆

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《鹿柴》
  • 孟浩然的《春晓》

诗词对比:

王维和孟浩然的作品同样反映了对自然和人生哲理的思考,王维的《鹿柴》通过山水描绘出的宁静与和谐,与秦镛的文化传承之思相呼应;而孟浩然的《春晓》则通过春天的生机与希望,与“转春风”的意象相得益彰。

参考资料:

  • 《明代诗词选》
  • 《古代文化与诗词研究》
  • 《中国古典文学经典解读》

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