《送赵处士游方》

时间: 2025-06-17 06:29:02

诗句

洪咨夔〔宋代〕

道家何荒唐，释氏更汗漫。

君胡欲逃儒，结入杨墨案。

时文窘枘凿，俗好厌冰炭。

起寻出头路，去觅行脚饭。

左携仙君茅，右挟佛祖粲。

随身绝长物，到处得奇观。

江山枯槁写，风月老笔判。

识透心转空，养足骨自换。

长生不可独，分寄石髓半。

意思解释

最后更新时间:2025-06-17 06:29:02

原文展示:

送赵处士游方
作者: 洪咨夔〔宋代〕

道家何荒唐，释氏更汗漫。
君胡欲逃儒，结入杨墨案。
时文窘枘凿，俗好厌冰炭。
起寻出头路，去觅行脚饭。
左携仙君茅，右挟佛祖粲。
随身绝长物，到处得奇观。
江山枯槁写，风月老笔判。
识透心转空，养足骨自换。
长生不可独，分寄石髓半。

白话文翻译：

这首诗表达了对道教和佛教的看法，认为道教荒唐无稽，佛教则显得更加随意。诗人质疑朋友为何想要逃避儒家思想，反而投身于道教和佛教的学说。时事的文人面临窘迫，世俗的喜好令人厌倦。诗人鼓励朋友去寻找出路，去寻找生计。在此过程中，朋友携带着道教的茅草和佛教的智慧，身上不再有多余的负担，处处都能看到奇妙的景观。江山的荒凉和风月的老成在于笔墨的描写，智者透彻了解内心的空灵，身体和灵魂都在不断地更新。长生不应是独自的追求，而应与他人分享。

注释:

荒唐：无稽、荒谬。
汗漫：指随意、散漫。
胡欲逃儒：意为为何想要逃避儒家思想。
杨墨案：指道家和墨家，象征着非儒家思想。
窘：困窘、困扰。
冰炭：比喻相克的事物，指世俗的喜好令人厌倦。
行脚饭：指出行时的生计。
仙君茅：道教的象征，茅草屋是道士的栖息之所。
佛祖粲：佛教的象征，指佛教的教义和智慧。
长生不可独：长生的追求不能孤立，需与他人分享。

诗词背景:

作者介绍:

洪咨夔（生卒年不详），宋代诗人，字景初，号澄江，常以抒发对士人生活的思考和对道教、佛教的看法而著称。他的诗歌风格清新，常常在传统与革新之间寻求平衡。

创作背景:

这首诗写于朋友赵处士即将出游之际，表达了对其选择的关心和对道教、佛教的思考，反映了当时文人对传统儒家思想的挣扎与反思。

诗歌鉴赏：

《送赵处士游方》是一首充满哲理的诗作，诗人通过对道教和佛教的思考，反映出对人生选择的深刻理解。诗中开篇即提出道教的荒唐与佛教的随意，表达了对这些思想的怀疑与批判。接着，诗人转向对朋友的关怀，质疑其为何想要逃避儒家，反而投身于别的学说中，显示出对儒家思想的坚持。

随着诗篇的推进，诗人描绘了一幅追寻自由与真理的图景，朋友在寻找“出头路”的过程中，象征着对生活的探索和对理想的追求。诗中的“左携仙君茅，右挟佛祖粲”不仅展示了道教与佛教的结合，也体现了人生旅途中的多样性与复杂性。最后，诗人强调长生的追求不应是个人的孤独，而应与他人分享，这是一种对人际关系和共同体意识的反思。

整首诗在形式上具有节奏感，语言简练而富有哲理，既有对自然景观的描绘，也有对人心的洞察，表现出诗人对生活的深刻理解与人生态度，令人深思。