《资福寺》

最后更新时间:2025-04-28 03:08:58

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资福寺
作者: 陈玄

听经猿去已多时，
梧竹风标入梦思。
暗粉尚留多宝塔，
长廊空见舍田碑。
石池雨过添新水，
老柏年深换旧枝。
闻道灵源高阁上，
至今人诵小山诗。

白话文翻译

这首诗描绘了作者在资福寺的感受。他听经的猿猴已经离开很久，梧竹在风中摇曳，勾起了他对往事的思念。多宝塔的影子仍然留存，长廊里空荡荡的，只能看到一块块的碑石。雨过后，石池里又添了新水，老松树的枝条也在岁月中换了样子。听说在高阁之上，有灵气的源头，至今仍有人在诵读小山的诗篇。

注释

字词注释

1. 听经：指听和尚诵经。
2. 猿去：猿猴离开。
3. 风标：风中的摇曳，形容竹子随风而动。
4. 暗粉：指塔上的粉饰。
5. 多宝塔：一种佛教建筑，通常用于安放舍利等珍宝。
6. 长廊：寺庙中常见的走廊。
7. 舍田碑：指刻有碑文的石碑，可能是纪念某位高僧或事件的碑。
8. 石池：池塘，石砌的池子。
9. 灵源：指灵气的源头。
10. 小山诗：指小山的诗作，可能是指王之涣的《登鹳雀楼》等。

典故解析
“灵源”和“小山诗”可能与历史上著名的诗人或作品有关，反映了诗人在历史与文化传承中的思考。

诗词背景

作者介绍
陈玄，明代诗人，少有名气，主要以山水田园诗为主，风格清新自然，常表达对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景
资福寺是一座历史悠久的寺庙，陈玄或许在此游览时产生了诗作，表达了他对佛教文化的敬仰和对自然景观的感慨。

诗歌鉴赏

《资福寺》是一首描绘心境与自然的诗作，诗中通过细腻的描写和丰富的意象，使人感受到一种宁静而深邃的氛围。开篇提到“听经猿去已多时”，便引出了作者对寺庙安宁的渴望和对过往时光的怀念。接着，梧竹在风中摇曳，恍如在诉说着什么，给人以无限的遐想。诗中对多宝塔的描写，虽是“暗粉尚留”，却说明了历史的印记，暗示着时间的流逝与永恒的存在。

在“石池雨过添新水”一句中，雨水滋润了池塘，象征着生命的循环与更新。而“老柏年深换旧枝”则暗示着岁月的沉淀与变迁，表现出一种对生命的感悟。最后两句提到“闻道灵源高阁上”，引出了人们对文化与智慧的追求，诗人以小山诗的高雅作为结尾，展现了一种文化的传承和对美好生活的向往。

整首诗通过细腻的景物描写和哲理性的思考，呈现出一种宁静、优雅而又充满深意的氛围，令读者在欣赏自然美的同时，感受到一种内心的洗涤与升华。

诗词解析

逐句解析

1. 听经猿去已多时：诗人回忆在寺庙中听经的情景，猿猴的离去象征着宁静的打破。
2. 梧竹风标入梦思：竹子在风中摇曳，勾起了诗人的思绪与梦境。
3. 暗粉尚留多宝塔：多宝塔的粉饰虽已暗淡，依然存在，象征着历史的印记。
4. 长廊空见舍田碑：长廊空荡，只有碑石见证过往，显得孤寂。
5. 石池雨过添新水：雨水滋润了池塘，象征生命的更新。
6. 老柏年深换旧枝：老松树经历了岁月的变迁，体现了时间的流逝。
7. 闻道灵源高阁上：提到高阁上有灵气的源头，象征着文化与智慧。
8. 至今人诵小山诗：依然有人在诵读小山的诗作，表现了文化的传承。

修辞手法

• 比喻：将风中的竹子比作梦思，传达了思绪的飘渺。
• 反复：提到“多宝塔”和“舍田碑”，强调历史的印记。
• 对仗：诗句间的工整对仗，展示出诗歌的韵律感。

主题思想
整首诗表达了对寺庙的怀念与思考，展现了对自然的敬畏与人文的追求，体现了诗人对文化传承的重视。

意象分析

意象词汇

• 猿：象征寺庙的宁静与孤寂。
• 梧竹：代表自然的美好与诗人的思绪。
• 宝塔：历史的象征，承载着文化的传承。
• 石池：生命的循环与更新。
• 老柏：岁月的沉淀与变迁。
• 高阁：智慧与灵气的象征。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到“听经猿去已多时”，这句话表达了什么？
   A. 对寺庙的怀念
   B. 对猿猴的喜爱
   C. 对风景的赞美

2. “石池雨过添新水”中的“新水”象征着什么？
   A. 生命的结束
   B. 生命的更新
   C. 生命的枯竭

3. “老柏年深换旧枝”表达了什么意境？
   A. 对时间的无奈
   B. 对生命的感悟
   C. 对自然的热爱

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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1. 王之涣的《登鹳雀楼》
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诗词对比

• 在王之涣的《登鹳雀楼》中，诗人通过壮丽的山河表达了气势与豪情；而在陈玄的《资福寺》中，则是通过细腻的自然描写，传达出一种宁静的心境。两者在主题上有所不同，但都体现了对自然的热爱与对文化的追求。

参考资料

推荐书目

1. 《明代诗词选》
2. 《中国古典诗词鉴赏》
3. 《诗经与汉乐府》
4. 《唐诗三百首》

这些书籍可以帮助读者更深入地理解古诗词的意境和文化背景。