《挽礼侍中舍朔斋刘公三首》

最后更新时间:2025-05-07 17:13:42

原文展示:

挽礼侍中舍朔斋刘公三首
——刘克庄

玄都观里曾联句，铁壁堂中许附名。
客舍炊粱成蝶梦，僧庐煨芋忽鸡鸣。
君贤惜不登台辅，吾耄何堪拜老更。
直待无身始无恨，有身死到恨难平。

白话文翻译：

第一首：
在玄都观中曾经吟咏联句，在铁壁堂里也曾留名。
在旅馆中煮粱米，做了一场蝶梦；在僧庐中煨芋，忽然听见鸡鸣。
你贤良却不愿登上台辅，老朽的我又怎能承受这样的拜老？
等到无身时才不会有恨，有身时死去后恨却难以平息。

注释：

• 玄都观：道教名观，位于今陕西省，传说为太上老君的居所。
• 铁壁堂：古代名胜，传说与历史人物有关。
• 炊粱：煮米，古人吃粳米，形容生活简单。
• 蝶梦：美好的梦境，出自《庄子》“庄周梦蝶”。
• 煨芋：煮芋头，表示僧庐的简单生活。
• 台辅：指权位或辅佐的地位。
• 无身始无恨：无身体则无恨的哲学观点。

诗词背景：

作者介绍：刘克庄（1187年－1269年），字梦得，号栗洲，宋代著名词人、诗人。他的作品多涉及人生哲理、历史感悟，风格清新且富有深意。

创作背景：此诗作于刘克庄晚年，寄托了他对友人的怀念及对人生无常的思考。诗中提及的“君贤”应为其友人，表达了对其才华未能施展的惋惜。

诗歌鉴赏：

这首诗以怀念的基调，结合个人的感受和哲学思考，展现了诗人对生命、友情和人生无常的深刻理解。开篇提到的“玄都观”和“铁壁堂”两个地方，象征着道教与儒家文化的交融，暗示了诗人内心的矛盾与挣扎。诗人通过对美梦和现实的对比，表达了对过去美好时光的怀念和对现状的无奈。

“君贤惜不登台辅”一句，蕴含了对友人的赞美及对其未能施展才华的惋惜，而“吾耄何堪拜老更”则流露出诗人对自身衰老的无奈与自嘲。最后两句则将哲学思考引向更深的层面，强调了生命与死亡、恨与无恨之间的关系，令人深思。

整首诗情感真挚，语言简练，富有哲理，使人感受到一种淡淡的忧伤与思考的深度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 玄都观里曾联句：提及与友人一起游览道教圣地，吟咏诗句，勾起美好回忆。
2. 铁壁堂中许附名：在另一处名胜留名，表明诗人对文化的追求。
3. 客舍炊粱成蝶梦：在旅店煮米却做梦，象征人生的短暂与梦幻。
4. 僧庐煨芋忽鸡鸣：在僧庐中生活简单，鸡鸣打破宁静，暗示生活的真实与无常。
5. 君贤惜不登台辅：对友人的才华感到惋惜。
6. 吾耄何堪拜老更：自我反思，感到难以接受老去的现实。
7. 直待无身始无恨：哲学思考，认为无身即无恨。
8. 有身死到恨难平：有生命时，恨难以消解，深刻且发人深省。

修辞手法：

• 对仗：如“客舍炊粱”、“僧庐煨芋”，对称工整，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将梦比作人生的幻想，揭示了现实与理想的差距。

主题思想：整首诗反映了对过往美好时光的怀念，对人生无常的思索，以及对友情的珍重。

意象分析：

• 玄都观：道教文化的象征，代表理想与追求。
• 铁壁堂：历史文化的象征，代表诗人对文化的向往。
• 蝶梦：象征人生的短暂与无常。
• 鸡鸣：象征生活的真实与醒悟。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“玄都观”象征什么？ A. 道教文化
   B. 佛教文化
   C. 儒家文化
   答案：A

2. “君贤惜不登台辅”中“君贤”指的是谁？ A. 诗人
   B. 友人
   C. 自己
   答案：B

3. “直待无身始无恨”这句表达了什么观点？ A. 生命重要
   B. 无恨在于无身
   C. 友情珍贵
   答案：B

诗词比较与延伸：

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诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，刘克庄的诗更多表现出对人生无常的感悟，而李白则更强调豪放与对生命的积极态度。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 刘克庄相关研究文章