《赐方教授诗 其三》

最后更新时间:2025-05-01 06:17:46

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赐方教授诗 其三
四十虽闻不动心，
平生富贵岂能淫。
屡蒙论荐来天禄，
自负文章入翰林。
养望也须添白发，
观光仍遣教青衿。
河间好古嗟予慕，
多士从游爱子深。

白话文翻译

四十岁虽已听闻仕途荣华，但我的内心并未动摇；
一生的富贵难以让我沉迷。
多次得到推荐，得以步入天子的门庭，
我自信于我的文章，进入翰林院。
追求名声也必然会添白发，
但即使如此，我依然愿意教导年轻人。
河间的古文化令我深感向往，
许多士人都喜爱与我的儿子交游深厚。

注释

字词注释

• 四十：指人生的中年阶段。
• 不动心：内心没有动摇或改变。
• 平生：一生。
• 淫：沉迷，过分追求。
• 屡蒙论荐：多次受到推荐。
• 天禄：古代指天子赐予的荣华富贵。
• 翰林：翰林院，古代的一个文官机构，负责编辑典籍。
• 养望：追求名声。
• 青衿：指年轻的读书人。
• 河间：指河间地区，因古代有许多文人聚集而闻名。

典故解析

• 翰林：象征着文人的荣耀和地位。
• 青衿：代表了对年轻人的教育和期望。

诗词背景

作者介绍
蜀献王是明代的一位诗人，他的作品多以抒情和咏史为主，常表达对文化和教育的重视。蜀献王的诗风典雅，善于用古代典故表达深刻的思想情感。

创作背景
这首诗作于作者的中年时期，反映了他对个人仕途与人生价值的思考，以及对后辈的期望与关怀。

诗歌鉴赏

这首诗从人生哲学的角度出发，表达了作者对名利的看法与自身价值的追求。开篇以“虽闻不动心”引出，表明尽管身处仕途，经历了声名的追逐，但内心始终保持清醒与坚定。这种态度在古代文人中颇为珍贵，体现了他对个人修养和道德情操的重视。

接下来的“屡蒙论荐来天禄”，既表现出作者在仕途上的成就，也暗含了他对名誉的冷静和理智。此处，作者借用“天禄”这一典故，强调自己并不因荣华富贵而自满，反而保持谦逊的态度。

后半部分则转向对年轻人的关怀与期望，尤其是“观光仍遣教青衿”，表现出作者对教育的执着和对未来的期盼。河间的古文化与多士交游的描写，体现了他对传统文化的向往和对士人的重视，表现出一种家国情怀。

整首诗语言简练，情感真挚，通过对个人经历的反思，传达了更为深远的文化和教育理念，具有较强的时代意义和人文精神。

诗词解析

逐句解析

• 四十虽闻不动心：四十岁时虽然耳闻众多名利，但我内心依然坚定。
• 平生富贵岂能淫：一生的荣华富贵不能让我沉迷。
• 屡蒙论荐来天禄：多次受到推荐，得以享受天子的恩宠。
• 自负文章入翰林：我自信于我的文学才能，因此进入翰林院。
• 养望也须添白发：追求名声的同时也会让人白头。
• 观光仍遣教青衿：我愿意看待世事，同时也愿意继续教导年轻人。
• 河间好古嗟予慕：河间的古文化让我感到向往。
• 多士从游爱子深：许多有才之士都喜欢与我的儿子交游。

修辞手法

• 对仗：如“屡蒙论荐”与“自负文章”，形成呼应。
• 比喻：用“天禄”象征高官厚禄。
• 排比：整首诗通过排比句式增强节奏感。

主题思想
整首诗表达了对名利的淡泊，强调个人修养与道德情操的重要性，同时也体现了对教育与文化传承的重视。

意象分析

意象词汇

• 青衿：象征年轻的读书人，代表智慧与希望。
• 白发：象征年岁与追求名声的代价。
• 河间：代表古文化的积淀与文人的聚集。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗的作者是谁？
   A. 李白
   B. 蜀献王
   C. 杜甫

2. 诗中提到的“青衿”指的是什么？
   A. 年轻的士人
   B. 一种衣服
   C. 老年人

3. 诗中“屡蒙论荐来天禄”指什么？
   A. 多次受到推荐，得到荣华富贵
   B. 受到自然的恩赐
   C. 受到朋友的帮助

答案

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

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• 《静夜思》李白：表现了对家国和个人情感的思考。
• 《登高》杜甫：同样反映了人生的感慨与哲理。

诗词对比
蜀献王与李白的作品都关注人生的哲理，但蜀献王更强调文化与教育，而李白则更多表现个人情感与自由精神。两者在风格上各有千秋，展现了不同的文学魅力。

参考资料

• 《明代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏与解析》
• 《中国古代文人文化》