《仆自乙酉至今凡四冬至皆在羁旅感慨成诗》

最后更新时间:2025-04-27 18:13:35

原文展示:

仆自乙酉至今凡四冬至皆在羁旅感慨成诗 赵蕃 〔宋代〕

至日长为客，天涯空浩叹。 贫知学道力，晚悟作诗难。 故旧劳相问，功名梦已残。 书生例难蹇，未可厌寒酸。

白话文翻译：

冬至这一天，我长久地作为客人漂泊在外，在天涯海角空自叹息。 贫穷让我深知学习道义的力量，晚年才领悟到作诗的艰难。 老朋友们辛苦地来询问我的近况，功名之梦已经破碎。 作为书生，我注定要经历艰难困苦，不能因此而厌倦清贫的生活。

注释:

字词注释:

• 至日：指冬至这一天。
• 羁旅：指在外漂泊。
• 浩叹：深深的叹息。
• 学道力：学习道义的力量。
• 晚悟：晚年才领悟。
• 故旧：老朋友。
• 劳相问：辛苦地来询问。
• 功名梦：追求功名的梦想。
• 例难蹇：注定要经历艰难困苦。
• 寒酸：清贫的生活。

典故解析:

• 无特定典故，主要表达诗人对漂泊生活的感慨和对学道、作诗的领悟。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143—1229），字昌父，号章泉，原籍郑州。宋代诗人。赵蕃是南宋中期著名诗人，他与当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉） 齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。赵蕃诗学力甚厚，自少至老，未尝一日去书卷，与当时名人如辛弃疾、陆游、朱熹等交游，其诗风格多样，以平淡简远为宗。

创作背景: 这首诗是赵蕃在冬至这一天，感慨自己长期漂泊在外的生涯，表达了对学道和作诗的深刻领悟，以及对功名梦想的失望和对清贫生活的接受。

诗歌鉴赏：

这首诗表达了诗人对长期漂泊生活的深刻感慨。首句“至日长为客，天涯空浩叹”直接点出了诗人在冬至这一天的孤独和无奈，天涯海角的漂泊让他只能空自叹息。接下来的“贫知学道力，晚悟作诗难”反映了诗人在贫穷中对学道的坚持和对作诗艰难的领悟，这种领悟是在晚年才得到的，增添了一丝无奈和沧桑。最后两句“书生例难蹇，未可厌寒酸”则是诗人对自己命运的接受，他认识到作为书生，艰难困苦是不可避免的，因此不应厌倦清贫的生活。整首诗情感深沉，语言简练，表达了诗人对生活的深刻理解和接受。

诗词解析:

逐句解析:

1. “至日长为客，天涯空浩叹”：冬至这一天，诗人长久地作为客人漂泊在外，在天涯海角空自叹息，表达了对漂泊生活的无奈和孤独。
2. “贫知学道力，晚悟作诗难”：贫穷让诗人深知学习道义的力量，晚年才领悟到作诗的艰难，反映了诗人在困境中对学道的坚持和对作诗的深刻认识。
3. “故旧劳相问，功名梦已残”：老朋友们辛苦地来询问诗人的近况，但诗人的功名之梦已经破碎，表达了对功名梦想的失望。
4. “书生例难蹇，未可厌寒酸”：作为书生，诗人注定要经历艰难困苦，不能因此而厌倦清贫的生活，表达了对命运的接受和对清贫生活的坚持。

修辞手法:

• 对仗：如“至日长为客，天涯空浩叹”中的“至日”与“天涯”，“长为客”与“空浩叹”形成对仗，增强了语言的节奏感。
• 比喻：如“功名梦已残”中的“梦已残”比喻功名梦想的破碎。

主题思想: 整首诗的主题是诗人对长期漂泊生活的感慨和对学道、作诗的领悟，以及对功名梦想的失望和对清贫生活的接受。诗人通过自己的经历，表达了对生活的深刻理解和接受，展现了坚韧不拔的精神。

意象分析:

意象词汇:

• 至日：冬至这一天，象征着寒冷和孤独。
• 天涯：天涯海角，象征着漂泊和远离家乡。
• 浩叹：深深的叹息，象征着无奈和悲伤。
• 学道力：学习道义的力量，象征着坚持和努力。
• 功名梦：追求功名的梦想，象征着理想和追求。
• 寒酸：清贫的生活，象征着简朴和坚韧。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人在冬至这一天感慨什么？ A. 功名梦想的实现 B. 长期漂泊的生活 C. 学道的困难 D. 作诗的乐趣

2. 诗人晚年领悟到什么？ A. 学道的重要性 B. 作诗的艰难 C. 功名的虚幻 D. 清贫的可贵

3. 诗人如何看待自己的命运？ A. 厌倦清贫的生活 B. 接受艰难困苦 C. 放弃学道和作诗 D. 追求功名梦想

答案：1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 韩淲的《冬至》：同样表达了冬至这一天的感慨和对漂泊生活的思考。
• 陆游的《冬至》：表达了冬至这一天的孤独和对家乡的思念。

诗词对比:

• 赵蕃的《冬至》与韩淲的《冬至》：两者都表达了冬至这一天的感慨，但赵蕃的诗更多地表达了对学道和作诗的领悟，而韩淲的诗则更多地表达了对漂泊生活的思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格和创作背景。
• 《宋代诗人传记》：详细介绍了赵蕃的生平和创作，有助于深入理解其诗歌。