时间: 2025-04-26 07:10:29
最后更新时间:2025-04-26 07:10:29
仁者虽逢思有常,
平居慎勿示何妨。
争先世路机关恶,
近后语言滋味长。
可口物多终作疾,
快心事过必为伤。
与其病后求良药,
不若病前能自防。
一位仁者即便在思虑上也总有一定的规律,日常生活中小心谨慎又有什么妨碍呢?在世俗的道路上,争先恐后只会陷入恶性竞争,最近的话语虽然美妙,却也暗藏深意。可口的食物多了终会生病,心中快意的事过多了也会造成伤害。与其在生病后再去寻求良药,不如在生病之前就能自我预防。
本诗没有明确的历史典故,但反映了宋代士人对生活的思考以及对自身行为的警醒。这种自我反省的态度在宋代文学中较为常见,体现了士人的道德观与人生哲学。
这首诗通过朴素的语言表达了对人生哲理的深刻思考。诗人以仁者为起点,强调生活中的自我约束与防范意识。与其在遭遇痛苦后再寻求解药,不如在日常生活中保持警觉,避免伤害的发生。这种思想不仅适用于个体的生理健康,也暗示了心理健康的重要性。诗中的“争先世路机关恶”描绘了社会竞争的激烈和复杂,提示人们在追求成功时应当保持一份清醒与理智。整首诗构建了一种对生活的反思与警示,展现了诗人对人生的深邃理解与仁德情怀。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 该诗的中心思想是强调生活中的自我警觉与预防意识,提倡理智的生活态度,避免过度追求物质享受和瞬间快乐。
答案:
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