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老客妇谣

《老客妇谣》

时间: 2025-04-27 17:39:25

诗句

老客妇,老客妇,行年七十又一九。

少年嫁夫甚分明,夫死犹存旧箕帚。

南山阿妹北山姨,劝我再嫁我力辞。

涉江采莲,上山采蘼。

采莲采蘼,可以疗饥。

夜来道过娼门首,娼门萧然惊老丑。

老丑自有能养身,万两黄金在纤手。

上天织得云锦章,绣成愿补舜衣裳。

舜衣裳,为妾佩,古意扬清光,辨妾不是邯郸娼。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 17:39:25

原文展示

老客妇,老客妇,行年七十又一九。
少年嫁夫甚分明,夫死犹存旧箕帚。
南山阿妹北山姨,劝我再嫁我力辞。
涉江采莲,上山采蘼。
采莲采蘼,可以疗饥。
夜来道过娼门首,娼门萧然惊老丑。
老丑自有能养身,万两黄金在纤手。
上天织得云锦章,绣成愿补舜衣裳。
舜衣裳,为妾佩,古意扬清光,
辨妾不是邯郸娼。

白话文翻译

老客妇呀,老客妇呀,我已经七十岁又十九。
年轻时嫁人的时候非常清楚,丈夫去世后依然保留着旧日的扫帚。
南山的阿妹和北山的姨们劝我再婚,但我都坚决拒绝。
我涉江采莲,爬山采蘼花。
采莲采蘼,可以解渴。
昨夜经过娼门前,娼门冷清让我惊恐老丑。
老丑也有办法养活自己,手中握有万两黄金。
上天织成了云锦,绣成了愿望修补舜的衣裳。
舜的衣裳,我作为妾佩戴,古意彰显清光,
表明我并不是邯郸的娼妓。

注释

  • 老客妇:指年老的妇女,暗示她的身份和经历。
  • 行年七十又一九:表示她的实际年龄,七十加十九。
  • 夫死犹存旧箕帚:丈夫去世后仍保留着旧日的生活习惯和情感。
  • 南山阿妹北山姨:南方的姐妹和北方的姨妈,指代亲戚朋友。
  • 涉江采莲,上山采蘼:采莲和采蘼花都是古代女子的劳动,象征着艰辛的生活。
  • 娼门:妓院的门口,象征着社会的阴暗面。
  • 万两黄金:指大量财富,暗示老丑的物质能力。
  • 舜衣裳:舜帝的衣裳,象征高贵和纯洁。

诗词背景

作者介绍

杨维桢(1285-1355),元代诗人,字伯时,号阮亭,世称“阮亭诗人”。他是南宋末年和元初间的著名词曲家,作品多以抒发个人情感和表达对社会风气的思考为主。

创作背景

《老客妇谣》创作于元代社会动荡、民生苦难之际,反映出老年妇女在社会变迁中所面临的困境与挑战。诗中表达了对再婚的拒绝和对传统生活方式的坚持。

诗歌鉴赏

《老客妇谣》是一首充满生活智慧和情感的诗。开篇以“老客妇”自称,直接引入老年妇女的身份,建立了与读者的情感联系。诗中展现了她的生活状态及内心独白,充分表达了对再婚的拒绝和对独立生活的坚持。

诗人通过“行年七十又一九”的自述,细致描绘了老年妇女的孤独感。她在丈夫去世后,依旧保留着对旧生活的怀念,显示出她对传统家庭观念的执着。同时,南山和北山的亲友劝她再婚,反映出社会对女性再婚的普遍期待,但她却坚定拒绝,显示了对个人意志的尊重。

接下来的“涉江采莲,上山采蘼”描绘了她艰辛的生活状况,传达出一种不屈不挠的生活态度。尽管生活困苦,她依然通过劳动来维持生计,体现了对自我价值的维护。

后半部分提到“娼门”,则揭示了社会的另一面,暗示了世俗对女性的偏见和成见。而“老丑自有能养身,万两黄金在纤手”则展示了她内心的自信和对财富的掌控,反映出她对生命的另一种理解和态度。

整首诗以“舜衣裳”为结尾,既有对古代美德的追求,又是对自身身份的坚守,表明她并不认同被视为娼妓的角色,为女性在社会中的处境发声。

诗词解析

逐句解析

  1. 老客妇,老客妇:反复强调,突出老年妇女的身份。
  2. 行年七十又一九:清楚地表明诗人的年龄,增加真实感。
  3. 少年嫁夫甚分明:回忆年轻时选择丈夫的明确,表现出对过往的追忆。
  4. 夫死犹存旧箕帚:强调对故人的怀念,传统的家庭责任感。
  5. 南山阿妹北山姨:引入身边人的劝说,展现社会压力。
  6. 劝我再嫁我力辞:表现出对再婚的拒绝,坚定的立场。
  7. 涉江采莲,上山采蘼:描绘生活的艰辛与劳动的艰苦。
  8. 采莲采蘼,可以疗饥:表明通过劳动获得生存。
  9. 夜来道过娼门首:隐喻社会的阴暗面,增加情感的复杂性。
  10. 娼门萧然惊老丑:描绘对社会偏见的恐惧与无奈。
  11. 老丑自有能养身:强调自我价值和独立。
  12. 万两黄金在纤手:财富的象征,展示自我保养的能力。
  13. 上天织得云锦章:寓意美好愿望与生活理想。
  14. 绣成愿补舜衣裳:对完美与传统的向往。
  15. 辨妾不是邯郸娼:表明自我身份的捍卫,反对外界的标签。

修辞手法

  • 对仗:如“南山阿妹北山姨”,工整的句式增强了诗的韵律感。
  • 比喻:把生活比作采莲,象征艰辛与希望的结合。
  • 反复:如“老客妇”,强调情感的强烈。

主题思想

整首诗表达了老年妇女在传统观念与社会现实之间的挣扎与坚守,既有对旧生活的怀念,又表现出对自我价值的追求,展现了女性在生活困境中的独立与不屈。

意象分析

意象词汇

  • 老客妇:象征着年老、经历丰富的女性。
  • 箕帚:代表传统家庭生活的象征。
  • 江、山:自然意象,象征生活的艰难与奋斗。
  • 娼门:社会的阴暗面,反映女性所面临的偏见。
  • 舜衣裳:高尚与纯洁的象征,代表对美好生活的追求。

互动学习

诗词测试

  1. 杨维桢的《老客妇谣》主要表达了什么?

    • A. 对再婚的渴望
    • B. 对生活的无奈
    • C. 对传统的坚守
    • D. 对财富的追求
  2. “涉江采莲,上山采蘼”中的“江”和“山”象征着什么?

    • A. 自然美景
    • B. 生活的艰辛
    • C. 家庭责任
    • D. 社会的压迫
  3. 诗中提到“万两黄金”,这代表了什么?

    • A. 财富的象征
    • B. 物质的追求
    • C. 自我价值的实现
    • D. 社会的诱惑

答案

  1. C
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《老客妇谣》与《静夜思》:两者均表达了孤独感,但前者侧重于女性的独立与坚守,后者则更多地表现对故乡的思念。
  • 《老客妇谣》与《长恨歌》:都涉及到爱情与离别,但《老客妇谣》强调个人意志,而《长恨歌》则更多地描绘爱情的悲剧。

参考资料

  • 《元代诗歌研究》
  • 《古诗词鉴赏辞典》
  • 杨维桢相关研究论文与著作

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