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满江红 幽居

《满江红 幽居》

时间: 2025-05-06 18:23:45

诗句

筑室云屏,连翠*、断崖如臼。

任红尘飞到,借风为帚。

谈笑从容无俗客,山花风竹皆吾友。

做姬公事业竟明农,终田亩。

闲又却,经纶手。

紧闭了,谋谟口。

看高车公相,寒途仆走。

是有命焉那幸致,万钟于我大何有。

但卿车我竺勿相忘,须回首。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 18:23:45

原文展示:

满江红 幽居
作者: 洪希文 〔元代〕

筑室云屏,连翠断崖如臼。
任红尘飞到,借风为帚。
谈笑从容无俗客,
山花风竹皆吾友。
做姬公事业竟明农,
终田亩。
闲又却,经纶手。
紧闭了,谋谟口。
看高车公相,寒途仆走。
是有命焉那幸致,
万钟于我大何有。
但卿车我竺勿相忘,
须回首。

白话文翻译:

这首诗描绘了我在幽静的山居中,面对高耸的崖壁,任凭世间的纷扰,借助微风扫除烦恼。与山花和竹子为伴,谈笑自得,不必在意世俗的客人。志向是向姬公学习,明了农事,辛勤耕作。闲暇时,我操持事务,闭口不言谋划。在高车和寒途的对比中,感受到命运的无常,财富对我又有什么用呢?但希望能够和你在这山中不忘彼此的情谊,回首往昔的美好。

注释:

  • 筑室云屏:筑起房屋,像云一样的屏障。
  • 红尘:世俗的喧嚣与纷扰。
  • 姬公:指的是古代的贤者,借此表达向贤者学习的志向。
  • 经纶手:指的是操持事务的能力。
  • 高车公相:比喻世俗的高位与权力。

诗词背景:

  • 作者介绍:洪希文,元代诗人,以其清新脱俗的诗风和对自然的深刻理解而著称。他的作品常常表达对田园生活的向往与对世俗的超脱。
  • 创作背景:这首诗写于作者隐居山林期间,反映出他对自然、生活的热爱,以及对世俗名利的不屑。

诗歌鉴赏:

这首《满江红 幽居》通过生动的意象和细腻的情感,表现了诗人对隐居生活的向往和对世俗红尘的淡然。开篇以“筑室云屏,连翠断崖如臼”描绘出一个宁静优美的居所,给人一种远离尘嚣的感觉。接着,诗人以“任红尘飞到,借风为帚”表达了对外界纷扰的无视,体现出一种洒脱的心态。

在与自然的交流中,诗人找到了朋友——“山花风竹”,这种人与自然的和谐关系,反映了他向往田园生活的情怀。接下来的部分提到向“姬公”学习,表明他对于理想生活的追求与努力,不仅仅是对物质的依赖,更是一种精神层面的追求。

最后两句“但卿车我竺勿相忘,须回首”则让人感受到一种温暖的人际情感,尽管身处幽居之中,依然珍视与友人的情谊。整首诗在清新中透出深邃的哲理,展示了诗人对生活的独特理解与追求。

诗词解析:

逐句解析:

  • “筑室云屏”:营造出一个如同云朵般的屏障,象征着隐居的理想环境。
  • “任红尘飞到,借风为帚”:表达了诗人对世俗干扰的无所谓态度。
  • “谈笑从容无俗客”:在这个宁静的空间中,与自然为伴,心中无他人干扰。
  • “山花风竹皆吾友”:人与自然的和谐共处,体现出诗人对自然的热爱。
  • “做姬公事业竟明农”:向贤者学习,表现了对理想生活的追求。
  • “闲又却,经纶手”:尽管闲适,仍在思考和安排生活。
  • “看高车公相,寒途仆走”:反映出对世俗权力的冷眼与不屑。
  • “是有命焉那幸致,万钟于我大何有”:财富与权势对他而言并不重要。
  • “但卿车我竺勿相忘,须回首”:强调人与人之间情谊的重要性。

修辞手法:

  • 比喻:将自然景象与内心情感结合,形成生动的意象。
  • 对仗:整首诗结构工整,意象对称,增强了韵律感。

主题思想: 这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往,反映了对自然的热爱与对世俗名利的淡然,同时强调了人与人之间情感的珍贵。

意象分析:

意象词汇:

  • 云屏:象征隐逸与安宁。
  • 山花风竹:自然的和谐与友谊。
  • 高车公相:象征世俗权力与名利。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“姬公”指什么?
    A. 一位历史人物
    B. 诗人的朋友
    C. 一位贤者

  2. 诗人对世俗名利的态度是:
    A. 非常向往
    B. 不屑一顾
    C. 中立

  3. 诗中提到的“山花风竹”代表了:
    A. 诗人的朋友
    B. 诗人对自然的喜爱
    C. 诗人的烦恼

答案:

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《终南别业》 王维
  • 《山居秋暝》 王维

诗词对比: 王维的《终南别业》同样表达了对隐居生活的向往,两者在描绘自然景象和人生态度上有相似之处,但洪希文的作品更强调人与自然的和谐关系。

参考资料:

  • 《元代诗人洪希文研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《隐居与田园生活的文学表现》

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