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菩萨蛮

《菩萨蛮》

时间: 2025-04-26 18:40:53

诗句

池落开遍莲房老。

秋声已入梧桐表。

葵扇与桃笙。

尚宜相带行。

危亭三百尺。

爽气真堪挹。

沦茗且盘旋。

翩翩吾欲仙。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 18:40:53

原文展示

菩萨蛮
作者: 黄机 〔宋代〕

池落开遍莲房老。
秋声已入梧桐表。
葵扇与桃笙,
尚宜相带行。
危亭三百尺,
爽气真堪挹。
沦茗且盘旋,
翩翩吾欲仙。

白话文翻译

池塘中的荷花都已经凋谢,露出了古老的莲房。秋风的声音已经传入了梧桐树的枝头。手持葵扇与桃笙,正好可以一同漫步。高耸的亭子有三百尺那么高,凉爽的气息真让人想要吸入。沦茗的香气在盘旋,轻轻地,我仿佛想要成为仙人。

注释

  • 菩萨蛮:词牌名,常用于描写秋天的景色。
  • 莲房:指荷花的果实,象征着时光的流逝。
  • 梧桐表:指梧桐树的枝叶,秋风吹过时的声响。
  • 葵扇:用葵叶制成的扇子,象征着清凉。
  • 桃笙:一种乐器,通常用桃木制作,代表着雅致的生活。
  • 危亭:高耸的亭子,常作为游览的地方。
  • 沦茗:指茶香,象征着闲适的生活。

诗词背景

作者介绍

黄机,字志道,号千石,宋代诗人,生于南宋时期,擅长词作与诗歌。他的作品多描绘山水、闲适生活,风格清新脱俗。黄机在古典诗词中有一定的地位,尤其以其对秋天的描写而广受赞誉。

创作背景

此诗作于秋季,正值黄机游玩时,诗中所描写的景象与作者的闲适心境相互映衬,表达了对自然的热爱和对生活的感悟。

诗歌鉴赏

《菩萨蛮》以清秋为背景,描绘了一幅优雅宁静的秋日图景。开篇即以“池落开遍莲房老”引入,瞬间让人感受到时光流逝的无情和自然的变化。秋声已经传到梧桐树上,诗人用“秋声”二字,传达出一种清冷的氛围,体现了秋天特有的萧瑟之美。

接下来的“葵扇与桃笙,尚宜相带行”展现出一种恬淡的生活情趣,葵扇扇动着,仿佛能感受到一阵阵清风,桃笙则增添了几分生动的气息。此时,诗人不仅在欣赏自然的美景,还在享受与友人同行的乐趣,体现出一种人际关系的和谐。

“危亭三百尺,爽气真堪挹”则通过高耸的亭子与清爽的气息,表达了诗人对高远的追求和对清凉心境的向往。诗人的心灵在这高处得到了升华,带着一种对生活的感悟,仿佛已经超脱于世俗,趋向于一种理想的境界。

最后两句“沦茗且盘旋,翩翩吾欲仙”则是全诗的高潮,轻盈的茶香弥漫,诗人渴望成为仙人的心情跃然纸上。这不仅是对生活的陶醉,也是对自由与理想的向往,充分体现了宋代词人追求闲适与超脱的情怀。

诗词解析

逐句解析

  1. 池落开遍莲房老:描述池塘荷花凋谢,暗示时间的流逝。
  2. 秋声已入梧桐表:秋风声传入梧桐树,营造出秋天的氛围。
  3. 葵扇与桃笙:描绘诗人与友人一起享受清凉与音乐的场景。
  4. 尚宜相带行:表现出诗人对同行的友人的亲切感。
  5. 危亭三百尺:高耸的亭子,象征着理想与追求。
  6. 爽气真堪挹:凉爽的气息令人陶醉,体现诗人的心境。
  7. 沦茗且盘旋:茶香四溢,创造出一种愉悦的生活情境。
  8. 翩翩吾欲仙:表达出诗人对超脱与自由的向往。

修辞手法

  • 比喻:如“爽气真堪挹”,将气息与饮水相提并论,增强了感受。
  • 对仗:如“葵扇与桃笙”,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:使自然景物如秋声、茶香具有人情味,增强了情感的表达。

主题思想

整首诗的主题思想围绕着对秋天的感悟、对自然的热爱以及对理想生活的追求,传达出一种恬淡闲适的生活态度。

意象分析

意象词汇

  • 莲房:象征着时光的流逝和生命的无常。
  • 秋声:代表着成熟和告别,带有一丝悲凉之感。
  • 葵扇:象征着清凉与舒适,体现了诗人对生活细腻的感受。
  • 桃笙:象征着优雅的生活情趣,增添了生活的乐趣。
  • 危亭:象征着高远的理想与追求,寄托了诗人的情怀。
  • 沦茗:代表着闲适与宁静,体现了诗人对生活的向往。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中的“池落”指的是什么?

    • A. 荷花凋谢
    • B. 水位下降
    • C. 鱼群游动
  2. 填空题:诗中提到的乐器是_____

  3. 判断题:诗人表达了对秋天的喜爱与生活的向往。

    • A. 对
    • B. 错

答案

  1. A
  2. 桃笙
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《天净沙·秋思》:马致远的同样描绘秋天的作品,情感深沉。
  • 《秋夕》:杜甫的诗作,展示了更为沉重的秋天情绪。

诗词对比

  • 《菩萨蛮》 vs. 《天净沙·秋思》:两者都描绘了秋天的景色,但前者更强调闲适与理想的追求,后者则带有更多的孤独与感伤。

参考资料

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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