《扬州（明月、皆春，楼名）》

最后更新时间:2026-10-28 22:48:49

原文展示:

仙人已骑白鹤去，倦客漫逐红尘来。人间又见梧叶落，观里无复琼花开。明月皆春罢歌舞，王宫相府俱尘埃。江山如此豪华歇，千古岂不令人哀。

白话文翻译：

仙人已经骑着白鹤离去，疲惫的旅人却还在追逐红尘。人间再次看到梧桐叶落下，道观里不再有琼花盛开。明月下的春天停止了歌舞，王宫和相府都化为了尘埃。江山如此豪华的景象已消逝，千古以来怎能不令人感到悲哀。

注释:

• 仙人：指传说中的仙人，常与白鹤联系在一起，象征超脱尘世。
• 白鹤：象征长寿和超脱。
• 倦客：疲惫的旅人，指作者自己。
• 红尘：指世俗世界。
• 梧叶落：象征秋天的到来和生命的凋零。
• 琼花：传说中的仙花，象征美好但不可得的事物。
• 明月皆春：指春夜的明月，这里指美好的时光。
• 王宫相府：指曾经的权贵之地，象征过去的辉煌。
• 豪华歇：指曾经的繁华景象已经消逝。

典故解析:

• 仙人骑白鹤：源自道教传说，仙人常骑白鹤飞升，象征超脱和长生。
• 红尘：佛教用语，指世俗世界，与超脱相对。
• 琼花：传说中的仙花，象征美好但不可得的事物，常用来比喻理想或美好的事物。

诗词背景:

作者介绍: 舒頔（生卒年不详），明代诗人，其诗多抒发个人情感，风格清新自然。此诗可能创作于作者对现实社会的失望和对过去辉煌的怀念之中。

创作背景: 这首诗反映了作者对现实社会的失望和对过去辉煌的怀念。通过对比仙人的超脱和自己的疲惫，以及人间的凋零和过去的辉煌，表达了作者对现实的不满和对美好过去的怀念。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对仙人超脱和倦客逐尘的对比，以及人间凋零和过去辉煌的对比，表达了作者对现实的不满和对美好过去的怀念。诗中“仙人已骑白鹤去”和“倦客漫逐红尘来”形成鲜明对比，突出了作者的疲惫和对超脱的向往。“人间又见梧叶落”和“观里无复琼花开”进一步强化了这种对比，表达了作者对现实凋零的感慨。最后两句“明月皆春罢歌舞，王宫相府俱尘埃”和“江山如此豪华歇，千古岂不令人哀”则总结了全诗的情感，表达了作者对过去辉煌的怀念和对现实的不满。

诗词解析:

逐句解析:

1. 仙人已骑白鹤去：仙人象征超脱，白鹤象征长寿和超脱，表达了作者对超脱的向往。
2. 倦客漫逐红尘来：倦客指作者自己，红尘指世俗世界，表达了作者对现实的疲惫和不满。
3. 人间又见梧叶落：梧叶落象征秋天的到来和生命的凋零，表达了作者对现实凋零的感慨。
4. 观里无复琼花开：琼花象征美好但不可得的事物，表达了作者对过去辉煌的怀念。
5. 明月皆春罢歌舞：明月下的春天停止了歌舞，表达了作者对美好时光的怀念。
6. 王宫相府俱尘埃：王宫和相府都化为了尘埃，表达了作者对过去辉煌的怀念和对现实的不满。
7. 江山如此豪华歇：江山如此豪华的景象已消逝，表达了作者对过去辉煌的怀念。
8. 千古岂不令人哀：千古以来怎能不令人感到悲哀，表达了作者对现实的不满和对美好过去的怀念。

修辞手法:

• 对比：通过仙人和倦客、人间和观里的对比，突出了作者的情感。
• 象征：白鹤、琼花、梧叶等象征性意象的使用，增强了诗歌的意境。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“仙人已骑白鹤去，倦客漫逐红尘来”，增强了诗歌的节奏感。

主题思想:

这首诗的主题思想是对现实的不满和对美好过去的怀念。通过对仙人超脱和倦客逐尘的对比，以及人间凋零和过去辉煌的对比，表达了作者对现实的不满和对美好过去的怀念。

意象分析:

意象词汇:

• 白鹤：象征长寿和超脱。
• 红尘：象征世俗世界。
• 梧叶：象征秋天的到来和生命的凋零。
• 琼花：象征美好但不可得的事物。
• 明月：象征美好的时光。
• 王宫相府：象征过去的辉煌。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“仙人”象征什么？ A. 超脱 B. 长寿 C. 疲惫 D. 世俗 答案：A

2. “红尘”在诗中指什么？ A. 超脱 B. 世俗世界 C. 美好时光 D. 凋零 答案：B

3. 诗中的“琼花”象征什么？ A. 美好但不可得的事物 B. 长寿 C. 超脱 D. 世俗 答案：A

4. 诗的最后一句表达了什么情感？ A. 对现实的不满 B. 对美好过去的怀念 C. 对超脱的向往 D. 对世俗的疲惫 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》：表达了对现实的不满和对美好过去的怀念。
• 杜甫《春望》：表达了对现实的不满和对美好过去的怀念。

诗词对比:

• 李白《将进酒》与舒頔《扬州》：两首诗都表达了对现实的不满和对美好过去的怀念，但李白的诗更加豪放，舒頔的诗更加含蓄。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了李白的诗作。
• 《全宋诗》：收录了杜甫的诗作。
• 《明诗别裁集》：收录了舒頔的诗作。