《次韵僧仁泽 其三》

最后更新时间:2025-05-03 21:55:14

原文展示:

来游大梵天，邂逅兴悠然。
一见新犹故，相忘丑亦妍。
藕花诗有句，莲社我无缘。
不必参禅话，诗镫自可传。

白话文翻译：

来这里游玩大梵天，偶然间兴致悠然。
第一次见面就像老朋友，相互忘却丑陋也变得美好。
藕花的诗句我虽知道，但我与莲社无缘。
不必谈论参禅的事情，诗的灯火自可相传。

注释:

• 大梵天：印度教和佛教中的天神，象征宇宙的创造和维护者。
• 邂逅：偶然相遇。
• 相忘：互相忘却。
• 丑与妍：丑陋与美好，这里暗指对人或事物的不同看法。
• 藕花：荷花的别称，象征清丽。
• 莲社：指与莲花相关的团体或诗社。
• 参禅：修习禅宗，探讨佛教哲理。
• 诗镫：诗灯，象征着诗歌的光芒。

诗词背景:

作者介绍:

陈著，生于南宋，字惟庸，号惟庸居士。以诗词见长，作品多以自然景物和人情世故为题材，风格清新脱俗。

创作背景:

此诗创作于陈著游览大梵天时，表达了他在此地的灵感与感悟，反映了他对美好事物的珍惜和对世俗纷扰的淡泊心态。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了诗人对自然与生活的深刻感悟，通过游玩大梵天的经历，诗人感受到了一种悠然自得的心境。开篇的“来游大梵天”既是对场景的描写，也暗示了诗人对精神世界的追求。接下来的“邂逅兴悠然”则表达了偶然之中的乐趣与闲适。

“一见新犹故，相忘丑亦妍”一句，体现了诗人对人与人之间关系的思考，强调了相知相交的重要性，甚至在美丑之间找到一种和谐美。这种思想反映了诗人与自然、人与人之间的深厚情感。

在接下来的两句中，藕花与莲社之间的对比，表达了诗人对诗歌的向往和对社交圈的淡然。最后一句“不必参禅话，诗镫自可传”将整首诗引向高潮，突出诗歌作为一种精神传承的力量，远比参禅更为深远。

整首诗用词清新，意境深远，展现了诗人对生活的热爱和对艺术的执着追求，体现了宋代文人雅士的精神风貌。

诗词解析:

逐句解析:

1. 来游大梵天：表达了诗人来到大梵天游玩的情景，暗示对精神追求的向往。
2. 邂逅兴悠然：偶然的相遇让诗人感到愉悦与放松，体现了生活中的偶然美好。
3. 一见新犹故：初次见面的感觉就如老朋友，强调了人与人之间的亲密感。
4. 相忘丑亦妍：在这种关系中，诗人认为美丑不再重要，内心的真实感受才是关键。
5. 藕花诗有句：提到藕花的诗句，表明诗人对诗歌的熟悉。
6. 莲社我无缘：虽然有诗句，但与莲社无缘，暗示对社交的疏离。
7. 不必参禅话：诗人认为与其谈论参禅，不如专注于诗歌本身。
8. 诗镫自可传：诗歌的光辉会自然流传，强调了诗歌的重要性。

修辞手法:

• 比喻：将诗歌比作“诗镫”，比喻其传承与光辉。
• 对仗：如“丑亦妍”，通过对比增强了诗句的韵律感。
• 拟人：诗镫的光辉仿佛有生命，能自我传播。

主题思想:

整首诗通过对大梵天的游览，表达了诗人对悠闲生活的向往，对人与人之间情感的思考，以及对诗歌的执着追求。诗人以一种洒脱的态度看待生活中的美丑，体现了一种超然的生活哲学。

意象分析:

意象词汇:

• 大梵天：象征着浩瀚的宇宙与精神的追求。
• 藕花：清丽、优雅的象征，代表美和艺术。
• 莲社：集体、社交的象征，反映人与人之间的关系。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗人在大梵天游玩的心情是？
   A. 兴奋
   B. 悠然
   C. 悲伤
   答案: B

2. 填空题：诗中提到“藕花诗有句”，表示诗人对___的熟悉。
   答案: 诗歌

3. 判断题：诗人认为美丑在情感交流中并不重要。
   A. 对
   B. 错
   答案: A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》

诗词对比:

• 杜甫《春望》与陈著的作品在对自然的描写上都有深厚的情感，但杜甫更倾向于表现对国家的忧虑，而陈著则更加关注个人的内心体验与艺术的追求。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古代诗词鉴赏指南》
• 《中国诗词史》