《颂古十七首》

最后更新时间:2025-06-21 11:13:50

诗词名称: 颂古十七首

作者: 释宗演 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

棒下承当早自欺，听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子，争似当时未问时。

白话文翻译：

这首诗表达了对自欺欺人的反思，认为在修行中不应轻易相信他人的言论。即便明白佛法的传承并不多，但与当时不去追问状态相比，后者显然更值得珍惜。

注释:

• 棒下承当：指在打坐或修行中所承受的苦行。
• 自欺：欺骗自己。
• 饶舌：多话或空谈。
• 佛法：佛教的教义和法则。
• 多子：比喻传承或弟子多。

典故解析：

“佛法无多子”可理解为佛教的真理并不多，但其智慧却深远无边，此处强调珍惜当下的修行机会。

诗词背景:

• 作者介绍：释宗演，宋代高僧，以其深厚的佛学造诣与诗文才华闻名。他的作品多涉及佛理、人生哲学，风格清新自然。
• 创作背景：写作于南宋时期，背景是社会动荡与文化复兴，寺院成为文化与思想传播的中心。

诗歌鉴赏：

这首诗意在反思修道者的内心状态，表现出一种自省的智慧。开篇提到“棒下承当”，形象地描绘了修行者在修行路上所承受的辛劳与挑战，而“自欺”则是对自我认知的警醒。接着，诗人指出，单单依赖他人的言论是不可取的，这种多话的行为往往会使人迷失方向。最后一句则强调了佛法的稀缺性，说明修行者应当珍惜当下的修行时光，不应被外界的纷扰所干扰。整首诗通过直白的语言传达了深刻的哲理，表现出作者对修行的认真与执着。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 棒下承当早自欺：修行者在苦行中如果自我欺骗，将无法获得真正的智慧。
  2. 听人饶舌固非宜：多听他人空谈是不可取的，容易影响自己的判断。
  3. 纵知佛法无多子：即便知道佛法的传承不多，但仍应珍惜机会。
  4. 争似当时未问时：与其在此时追问外界，不如专注于内心的修行。

• 修辞手法：

  • 对仗：前两句和后两句形成对仗，增强了诗的音韵美和节奏感。
  • 比喻：通过“棒下承当”寓意修行的艰辛。

• 主题思想： 此诗表达了修行者应当专注于自身的修行，不应被外界的声音所左右。强调了内心宁静与自我反省的重要性。

意象分析:

• 棒：象征着修行过程中的艰辛与坚持。
• 饶舌：象征着外界的干扰与虚妄之言。
• 佛法：象征着真理与智慧的稀缺，提示人们珍惜修行的机会。

互动学习:

• 诗词测试：

  1. 诗中提到“自欺”的意思是？

     • A. 欺骗他人
     • B. 欺骗自己
     • C. 不诚实

  2. 诗中强调的修行者应如何面对外界的声音？

     • A. 听从他人
     • B. 忽略他人
     • C. 参与讨论

  3. “听人饶舌固非宜”说明了什么道理？

     • A. 多听多学
     • B. 不应被外界干扰
     • C. 需要广泛交流

  答案：

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 《静夜思》李白
  • 《登高》杜甫

• 诗词对比： 对比释宗演的这首诗与李白的《静夜思》，两者都涉及内心的思考与对时光的珍惜，但李白的诗更多表现出对故乡的思念，而释宗演则聚焦于修行的自省。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 相关佛教经典文献