最后更新时间:2025-05-03 22:11:33

送郑编修子四省元

原文展示

文章得印天尝靳，家世传灯古亦疎。
幸甚迁能紬石室，惜哉昶亦误银车。
君今自是人龙子，名复高横荐鹗书。
读饱邺侯三万轴，放高通德旧门闾。

白话文翻译

这首诗表达了对郑编修的祝福和期望。文章的成就似乎得到了天的眷顾，然而家族的传承却显得有些稀疏。幸好你能迁居到石室，然而可惜的是，昶也曾因误入银车而错失机遇。如今你已经是龙子，名声也因此高扬，推举了鹗书。你读完了邺侯的三万卷书籍，放眼望去，通德的旧门庭依然在那。

注释

• 印天：意指受到天的宠爱。
• 靳：在这里指拘谨，或是受制于人。
• 传灯：指传承文化或家族的学业。
• 迁能紬石室：迁居到石室，象征着学问的深厚。
• 昶：指昶明，可能是某位历史或传说中的人物。
• 银车：代表着荣华富贵，但也可能是误入歧途的象征。
• 龙子：指有才华的人，特别是有前途的年轻人。
• 邺侯：指邺侯的书籍，代表着丰富的知识。

诗词背景

作者介绍

姚勉，宋代诗人，生平不详，但其作品反映了宋代文人的风采和追求。以清新自然的风格见长，擅长表达对友人的祝福和期望。

创作背景

此诗写于送别郑编修子四省元时，表现了对朋友的祝福和期许，以及对学业和前途的关注，反映了当时士人对文化传承和个人成就的重视。

诗歌鉴赏

这首诗通过对郑编修的祝福，展现了诗人对友人的深厚情谊与期望。开篇提到“文章得印天尝靳”，表达了对郑编修才能的认可，说明他的成就与天命有关。然而，紧接着提到“家世传灯古亦疎”，则隐含了对其家族文化传承的担忧与遗憾。这种表面上的祝福中夹杂着深刻的思考，令人深感诗人的细腻和智慧。

“幸甚迁能紬石室”，体现了对郑编修能够在学问上有所深造的祝愿，而“惜哉昶亦误银车”，则暗示了在追求名利的道路上，可能会迷失自我。由此可见，诗人在祝福郑编修的同时，也提醒他要谨慎对待名利的诱惑。

后半部分中“君今自是人龙子，名复高横荐鹗书”，表达了对郑编修未来发展的美好期许，认为他将会在学术上取得更大的成就，成为人中龙凤。最后的“读饱邺侯三万轴”，更是对知识的重视和渴求，体现出诗人对文化的敬仰与追求。

整首诗情感真挚，结构紧凑，既有祝福又有教诲，深刻反映了士人对知识、名利和个人追求的思考。

诗词解析

逐句解析

• 文章得印天尝靳：赞美郑编修的才能受到天的眷顾。
• 家世传灯古亦疎：担忧其家族文化的传承落后。
• 幸甚迁能紬石室：庆幸其能够在学问上有所成就。
• 惜哉昶亦误银车：感叹昶因追求名利而失去机会。
• 君今自是人龙子：赞美郑编修的才华与潜力。
• 名复高横荐鹗书：期待郑编修能在学术上更进一步。
• 读饱邺侯三万轴：强调对知识的渴求和追求。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感和美感。
• 比喻：将知识比作灯火，传承比作灯的传递，形象生动。

主题思想

整首诗歌表达了对友人的祝福与期许，反映了对知识、文化传承的重视，以及对名利的警惕，具有深刻的教育意义。

意象分析

意象词汇

• 灯：象征知识和文化的传承。
• 石室：象征学问的深厚和安静的学习环境。
• 龙子：象征才华出众的人。
• 银车：象征名利，但也可能带来误导。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“昶”主要象征什么？ A. 财富
   B. 名利的诱惑
   C. 学问的传承
   D. 个人的荣誉

2. “君今自是人龙子”的意思是什么？ A. 你是普通人
   B. 你是有才华的人
   C. 你会失败
   D. 你会获得财富

答案

1. B
2. B

诗词比较与延伸

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• 《送杜少府之任蜀州》：王勃的作品，表达送别之情。
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诗词对比

• 《送郑编修子四省元》与《送杜少府之任蜀州》：两首诗都表达了对友人的祝福与期望，但《送杜少府之任蜀州》更侧重于对未来的展望，而《送郑编修子四省元》则更为细腻地探讨了名利与学问的关系。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代诗词艺术》