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次韵王敏文待制燕京杂咏(十首)

《次韵王敏文待制燕京杂咏(十首)》

时间: 2025-04-26 07:27:09

诗句

箕尾垂光地应灵,山来龙朔拱神京。

淳风一代兴王盛,眼见黄河两度清。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 07:27:09

诗词名称: 次韵王敏文待制燕京杂咏(十首)

作者: 蒲庵禅师 〔明代〕
类型: 古诗词

原文展示:

箕尾垂光地应灵,山来龙朔拱神京。
淳风一代兴王盛,眼见黄河两度清。

白话文翻译:

这首诗描绘了燕京(今北京)的壮丽景象。诗人提到,箕尾星的光辉照耀着大地,象征着吉祥,雄伟的山峦犹如龙般拱卫着这座神圣的都城。淳厚的风气在这一代兴起,国家在盛世中繁荣昌盛,眼前的黄河两次显得清澈见底,象征着政局的清明与安定。

注释:

  • 箕尾:指的是二十八星宿中的箕宿,古人认为其光亮与吉祥有关。
  • 龙朔:形容山势如龙,意指雄伟壮观。
  • 淳风:指淳厚的风气,形容良好的政治气候。
  • 黄河:中国的母亲河,象征着民族的希望与繁荣。

典故解析:

  • 龙朔:龙在中国文化中象征着权威和力量,山如龙意指对国家的保护和庇佑。
  • 黄河两度清:历史上黄河曾多次泛滥,清澈的黄河象征着国家的稳定与繁荣。

诗词背景:

作者介绍: 蒲庵禅师,名不详,明代著名的诗人和禅师,以其深厚的文化底蕴和独特的诗风而著称。
创作背景: 这首诗是在燕京作的,描绘了诗人对这座城市的赞美和对国家前景的展望,反映了当时社会的繁荣景象。

诗歌鉴赏:

这首诗通过生动的意象展现了燕京的自然风光与政治气候。开头两句“箕尾垂光”和“山来龙朔”将自然景观与国家的吉祥相结合,传达了诗人对理想社会的渴望。后两句则直接抒发了诗人对国家盛世的期待和欣喜,表现出一种积极向上的人生态度。诗中运用了对比手法,展现了“淳风一代”的兴起与“黄河两度清”的美好愿景,反映了诗人对未来的信心和希望。这种情感在字里行间流露,赋予了诗歌强烈的时代感和深邃的思考。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    1. 箕尾垂光地应灵:箕尾星的光辉洒落大地,象征着吉祥。
    2. 山来龙朔拱神京:山峦如龙般环绕,保护着神圣的都城。
    3. 淳风一代兴王盛:良好的风气使国家兴盛,王朝繁荣。
    4. 眼见黄河两度清:黄河的清澈象征着国家的安定。
  • 修辞手法:

    • 比喻:将山比作龙,增强了形象的生动性。
    • 对仗:上下句对仗工整,增强了诗的韵律感。
  • 主题思想: 诗歌表达了对国家繁荣昌盛的向往与期待,同时也反映了诗人对大自然与政治环境的深刻感悟。

意象分析:

  • 箕尾:象征吉祥与安宁。
  • :象征力量与保护。
  • 黄河:象征清明与繁荣。

互动学习:

  • 诗词测试:

    1. 箕尾垂光象征什么?

      • A. 祥瑞
      • B. 战争
      • C. 灾难
    2. 诗中提到的“黄河两度清”意指?

      • A. 河水干涸
      • B. 国家清明
      • C. 天灾频发

答案:

  1. A
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《送元二使安西》
  • 杜甫《春望》

诗词对比:
可以对比蒲庵禅师的这首诗与王维的山水诗,两者都表现了对自然的赞美,但蒲庵更侧重政治与自然的结合,王维则更注重个人的情感与自然的和谐。

参考资料:

  • 《明代诗人研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

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