《金人捧露盘（庚寅岁春奉使过京师感怀作）》

最后更新时间:2025-05-10 07:33:11

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金人捧露盘（庚寅岁春奉使过京师感怀作）
作者: 曾觌 〔宋代〕

记神京繁华地，旧游踪。
正御沟春水溶溶。
平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢。
解衣沽酒醉弦管，柳绿花红。
到如今余霜鬓，嗟前事梦魂中。
但寒烟满目飞蓬。
雕栏玉砌，空锁三十六离宫。
塞笳惊起暮天雁，寂寞东风。

白话文翻译

回忆起神京（北京）那繁华的地方，昔日游玩的踪迹。正值春天，御沟的水流淌得温柔而清澈。平康巷的街道上，绣鞍金勒的马儿在青骢上跃动。脱下衣服去酒馆畅饮，听着弦乐醉得不省人事，柳树青青，花儿红艳。如今我已是白发苍苍，感叹往事仍在梦中萦绕。但眼前只有寒烟袅袅，飞扬的蓬草。雕栏玉砌，空空如也，锁住了三十六个离宫。塞外的笳声惊起了傍晚的雁群，令人感到无比寂寞的东风。

注释

• 神京：指的是北京，古代称为神京。
• 御沟：指的是皇宫附近的水渠。
• 平康巷：北京的一条街道。
• 青骢：指一种优良的马。
• 解衣沽酒：脱下衣服去买酒，形容放松自如的状态。
• 霜鬓：白发。
• 雕栏玉砌：形容宫殿的华美。
• 三十六离宫：指的是皇宫内的多个宫殿。
• 塞笳：指边塞的乐器声。

诗词背景

作者介绍

曾觌（约1070年－1125年），字子文，号梦溪，宋代文学家。曾任礼部侍郎，因政治原因，后被贬至边疆，创作了大量诗词，风格清丽。其作品多以描写自然与人生感悟为主，情感细腻。

创作背景

此诗作于庚寅年（约1120年），诗人因奉使赴京，在回忆往昔盛景的同时，感慨时光流逝和自身的衰老。诗中充满了对旧游的怀念和对现实的惋惜，反映了作者对人生无常的深刻思考。

诗歌鉴赏

这首诗以回忆和感怀为主线，描绘了曾经繁华的京城与如今的落寞，形成鲜明对比。开头以“记神京繁华地，旧游踪”引入，勾勒出作者对往昔的深切怀念。接着，细致的描写了春水流淌的景象，生动的街景，以及醉酒后的欢愉，展现了当时的繁华与热闹。随着诗句的推进，情感逐渐转向对时光的惋惜与人生的感慨，尤其是“到如今余霜鬓，嗟前事梦魂中”一句，流露出作者对年华逝去的无奈与不甘。

后半部分则转向了对现实的反思，“雕栏玉砌，空锁三十六离宫”，不仅展现了曾经的辉煌，也暗示了如今的空虚与寂静。最后以“塞笳惊起暮天雁，寂寞东风”收尾，营造出一种孤寂的氛围，让人感受到历史的沉重与个人的渺小。

总体来看，诗中通过对比手法，将繁华与衰落、欢愉与孤独交织在一起，深刻反映了人生的无常与感伤，是一首凝聚了情感与哲理的佳作。

诗词解析

逐句解析

1. 记神京繁华地，旧游踪：回忆起繁华的京城，昔日游玩的足迹。
2. 正御沟春水溶溶：正值春天，御沟的水流淌温柔清澈。
3. 平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢：平康巷的街道上，骑着绣鞍金勒的马儿在跃动。
4. 解衣沽酒醉弦管，柳绿花红：脱下衣服去酒馆畅饮，醉于音乐和春色。
5. 到如今余霜鬓，嗟前事梦魂中：如今已是白发苍苍，感叹往事仍在梦中萦绕。
6. 但寒烟满目飞蓬：眼前只有寒烟袅袅，飞扬的蓬草。
7. 雕栏玉砌，空锁三十六离宫：华美的雕栏玉砌，空空如也，锁住了三十六个离宫。
8. 塞笳惊起暮天雁，寂寞东风：边塞的笳声惊起傍晚的雁群，令人感到无比寂寞的东风。

修辞手法

• 对比：诗中通过过去的繁华与现在的落寞形成鲜明对比，增强了情感的深度。
• 意象：如“柳绿花红”描绘了春天的生机；“雕栏玉砌”则象征着曾经的辉煌。
• 拟人：如“寒烟满目”，赋予烟雾以情感，使情景更加生动。

主题思想

整首诗表达了对过去繁华岁月的怀念，以及对现实生活的感叹，揭示了人生的无常和时间的流逝，传递出一种淡淡的忧伤与哲思。

意象分析

意象词汇

• 神京：繁华的都市，象征着富饶与繁荣。
• 春水：象征生命与希望，也暗示着流逝。
• 青骢：代表年轻与活力。
• 雕栏玉砌：代表华美的生活与高贵的身份。
• 寒烟：象征孤独与寂寞。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“神京”指的是哪个城市？ A. 南京
   B. 北京
   C. 上海
   D. 成都

2. “解衣沽酒”中的“沽”是什么意思？ A. 买
   B. 卖
   C. 喝
   D. 做

3. 诗的最后一行提到的“塞笳”代表了什么？ A. 乐器声
   B. 诗句
   C. 战争
   D. 旅行

答案

1. B. 北京
2. A. 买
3. A. 乐器声

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 杜甫的《春夜喜雨》：同样描绘了春天的景象，但更加关注自然与人之间的关系，而曾觌的作品则更注重个人的情感与历史的感怀。

通过这样的对比可以看出，虽然两首诗都涉及到了春天的主题，但曾觌的诗更强调个人情感与历史的沉淀，而杜甫则更倾向于自然与社会的和谐关系。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《历代诗词名家传》
• 《诗词基础知识与赏析》