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春日山西寄王允原知司

《春日山西寄王允原知司》

时间: 2025-04-21 18:18:36

诗句

十里烟光湿翠苕,二分春色到花朝。

无人快击华奴鼓,有伴同吹弄玉箫。

遍地锦围歌处席,满身珠压舞时腰。

莫嗔老子疏狂甚,曾醉扬州廿四桥。

意思解释

最后更新时间:2025-04-21 18:18:36

原文展示

春日山西寄王允原知司
作者: 杨基 〔明代〕

十里烟光湿翠苕,
二分春色到花朝。
无人快击华奴鼓,
有伴同吹弄玉箫。
遍地锦围歌处席,
满身珠压舞时腰。
莫嗔老子疏狂甚,
曾醉扬州廿四桥。

白话文翻译

在春日的山西,阳光照耀着翠绿的苕草,
二分的春色映照在花朝的时节。
没有人来快意地击打华奴鼓,
有伴侣同我吹奏玉箫。
遍地都是华丽的锦缎,歌声四起,席地而坐,
身上满是珠宝,舞动着纤腰。
不要怪我如此疏狂,
曾经在扬州的二十四桥醉酒忘形。

注释

字词注释

  • 十里烟光:十里之外的烟雾笼罩,形容春天的雾气和景色。
  • 华奴鼓:一种乐器,古代乐队中常用。
  • 弄玉箫:意指吹笛子,表现乐器的悠扬。
  • 锦围:华丽的锦缎围绕,象征着宴席的热闹和富贵。
  • 珠压舞时腰:形容舞者身上佩戴珠宝,舞姿轻盈。
  • 老子:自称,表示谦虚。
  • 扬州廿四桥:扬州的著名景点,象征着美好的回忆和醉酒的情景。

典故解析

  • 扬州二十四桥:这是历史上著名的景点,以其美丽的景色和文化内涵著称,诗人通过此典故表达对往日欢乐的怀念。

诗词背景

作者介绍
杨基,明代诗人,生于嘉靖年间,精通诗文,风格清新自然,常以山水田园为题材,表达个人情感与对自然的热爱。

创作背景
此诗创作于春日,正值山西的春光明媚,诗人寄送给王允原知司,表达对友人的思念以及春日欢愉的心情,反映出当时社会的闲适氛围和个人情感的释放。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了春日的美好景象与诗人内心的欢乐情感。开头两句用“十里烟光”和“二分春色”描绘出春天的生机,生动地展现了山西春日的迷人景色。接着,诗人表达了对乐曲的渴望,虽然无人击鼓,却有伴侣相伴吹箫,表现出一种和谐的音乐氛围,传达了友谊的温暖。

后四句则通过“遍地锦围”和“满身珠压”营造出一种繁华的宴席场景,诗人在这样的环境中尽情舞蹈、享乐,生动展现了春日的欢快与缤纷。在最后,诗人以“莫嗔老子疏狂甚”自嘲,流露出一种洒脱、自由的生活态度,表达了对过往欢乐的怀念与对当下疏狂生活的肯定。

诗词解析

逐句解析

  1. 十里烟光湿翠苕:描绘春日的清晨,远处烟雾缭绕,湿润的苕草在阳光下显得分外翠绿。
  2. 二分春色到花朝:春天的气息在花朝节日中愈发浓厚,二分春色映照出花开的景象。
  3. 无人快击华奴鼓:没有人来打鼓,表现出一种宁静的气氛。
  4. 有伴同吹弄玉箫:有朋友陪伴,共同享受音乐的乐趣。
  5. 遍地锦围歌处席:处处可见华丽的锦缎,热闹的歌声随处可闻。
  6. 满身珠压舞时腰:舞者身上佩戴珠宝,舞姿曼妙,展现出一种美丽的视觉效果。
  7. 莫嗔老子疏狂甚:不要责怪我如此放纵,表达了诗人的自我解嘲。
  8. 曾醉扬州廿四桥:回忆起在扬州二十四桥的醉酒时光,满含怀念。

修辞手法

  • 比喻:如“十里烟光”比喻春日的美好景象。
  • 对仗:整首诗的结构对称,形成和谐的韵律感。
  • 夸张:如“满身珠压”,夸大了舞者的华丽形象,增强了视觉冲击力。

主题思想
整首诗表达了对春天的热爱、对友谊的珍视以及对生活的洒脱态度。诗人通过描写春日的景色和热闹的场面,展现了对美好生活的向往和对过往欢乐时光的怀念。

意象分析

意象词汇

  • 春日:象征新的开始与生命的复苏。
  • 烟光:代表着朦胧而美丽的自然景色。
  • 华奴鼓、玉箫:象征音乐与艺术,带来欢乐的氛围。
  • 锦围、珠压:代表着繁华与奢华,体现了宴席的热闹。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的作者是哪个朝代的?
    A. 唐代
    B. 明代
    C. 宋代

  2. 诗中提到的“扬州二十四桥”象征着什么?
    A. 美好的回忆
    B. 战争的悲壮
    C. 自然的景色

  3. 诗中表达了诗人怎样的生活态度?
    A. 忧郁
    B. 疏狂
    C. 谨慎

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《春晓》描绘了春天的早晨,清新而自然,表现了对春天的热爱;而《春日山西寄王允原知司》则通过宴席的热闹展现了春日的欢愉,强调了人与人之间的友谊与乐趣。两首诗都表现了春天的美好,但侧重点不同,一个偏向自然,一个偏向人际关系。

参考资料

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  • 《明清诗词选》
  • 《古典诗词赏析》
  • 《中国古代文学史》

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