《喜雨三首其一》

时间: 2025-06-21 00:57:58

诗句

吴潜〔宋代〕

古佛炉前一炷香，神龙夭矫挂空苍。

人閒祥瑞六月雨，枕上吟哦终夕凉。

不待白渠纷畚锸，俄惊赤卤屹仓箱。

自惭太守无功德，帝力惟知荷圣皇。

意思解释

最后更新时间:2025-06-21 00:57:58

原文展示:

喜雨三首其一
作者: 吴潜〔宋代〕

古佛炉前一炷香，
神龙夭矫挂空苍。
人闲祥瑞六月雨，
枕上吟哦终夕凉。
不待白渠纷畚锸，
俄惊赤卤屹仓箱。
自惭太守无功德，
帝力惟知荷圣皇。

白话文翻译：

在古老的佛炉前点燃一炷香，
神龙腾飞在空中翱翔。
在这宁静的六月时节，祥瑞的雨水降临，
我在枕上吟唱，整夜感到凉意。
不必等到白色的水渠被铲除，
很快就惊动了那仓库里的赤卤。
我感到羞愧，因为作为太守我没有功德，
而皇帝的恩泽只知道感恩于圣皇。

注释:

古佛炉：指古代供奉佛像的香炉。
一炷香：一根香，象征祭祀和祈愿。
神龙夭矫：神龙形态优美，夭矫意为修长而美丽。
祥瑞：指吉祥的征兆。
白渠：指水渠，可能象征着灌溉和丰收。
赤卤：一种化学物质，古代多用作肥料。
太守：地方官员，负责地方治理。

典故解析:

神龙：在中国文化中，龙是权力和尊贵的象征，常与水、雨等自然现象相关联。
太守：历史上，太守是地方官员，诗中提到的无功德反映了作者对自身处境的自省与谦卑。

诗词背景:

作者介绍：吴潜，宋代诗人，生于南宋时期，因其诗风清新自然，常以描写自然景物和民生为主题，展现出深厚的文化底蕴和人文关怀。

创作背景：此诗创作于南宋时期，正值社会动荡、民生困苦之际，诗人通过描写六月的雨水，表达对时局的关心和对自然的喜爱，同时流露出对自身作为地方官员的无奈与自责。

诗歌鉴赏：

这首诗以“喜雨”为主题，开篇以佛炉和香点明了诗人内心的宁静与虔诚；神龙的比喻则寓意着雨水的来临，既是一种自然现象的描绘，也包含了人们对雨水的期待和喜悦。诗中“人闲祥瑞六月雨”一句营造了一个宁静祥和的氛围，雨水的降临让诗人夜晚的吟唱也变得清凉宜人，展示了人与自然的和谐。接着，诗人转向对社会的思考，不待白渠的纷扰，赤卤的惊动暗示着社会的动荡和不安。结尾以自惭无功德的自省，表达了诗人对自己作为地方官员的反思，感受到皇帝的恩泽却未能为民众带来实质的好处。整首诗通过描绘雨水的到来，展现了诗人对自然的热爱和对社会责任的深刻思考，情感真挚，意境悠远。

诗词解析：

逐句解析：
- “古佛炉前一炷香”：在佛炉前点燃香，表达出一种静谧的宗教氛围。
- “神龙夭矫挂空苍”：神龙在空中飞舞，象征着祥瑞的降临。
- “人闲祥瑞六月雨”：六月的雨水让人感到宁静与祥和，暗示了雨水的珍贵。
- “枕上吟哦终夕凉”：在枕头上吟诵诗歌，夜晚的凉意让人感到舒适。
- “不待白渠纷畚锸”：不需要等到水渠的繁忙，暗示自然的恩赐。
- “俄惊赤卤屹仓箱”：赤卤的惊动反映了农业生产的重要性。
- “自惭太守无功德”：诗人自我检讨，感到作为官员的无能。
- “帝力惟知荷圣皇”：感受到皇帝的恩泽，却未能为百姓做出贡献。
修辞手法：
- 比喻：将祥瑞与神龙相联系，增强了诗的意象。
- 对仗：上下句之间的音韵和结构相似，使诗歌更具韵律感。
主题思想：整首诗表达了诗人对自然的赞美、对社会的思考以及自我反省的情感，展现了对民生的关怀和对自身责任的意识。