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假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此
作者: 冯时行 〔宋代〕
联事春将半，去官春未归。
儒冠真蹭蹬，祖席有光辉。
罢遣亲刀笔，勾牵坐钓矶。
同寮多俊彦，投老失亲依。
坐席丘无煖，扁舟蠡亦肥。
泉声清梦寐，山色净裳衣。
竹杖随时拄，山杯信手挥。
荷天将土苴，为我易烟霏。
州县徒劳耳，箪瓢殆庶几。
不糜公廪粟，元长故山微。
白发心犹壮，丹途计益非。
人生今殄瘁，世路只嘘欷。
苦潦人将溺，思援手病痱。
道孤谁叹息，迹蹇共嘲讥。
去矣犹回首，忧之欲历飞。
古今难骨鲠，风俗易脂韦。
深峡真浮海，温泉当俗沂。
空山猿择木，丰草马辞靰。
已遂孤云远，犹通一径微。
年年如问信，深觅薜萝扉。
这首诗表达了诗人冯时行在离开官职，回归自然生活时的感慨与思考。春天已过一半，我却还未能回归。儒生的帽子显得格外沉重，祖宗的荣光仿佛在指责我。辞去官职后，亲友的书信减少，只有在钓鱼的岸边闲坐。志同道合的同僚们大都才华出众，如今我却失去了依靠。坐在山丘上无处取暖，扁舟在水中也只是丰盈。泉水声伴我入梦，山色清淡映衬我的衣裳。竹杖随身而行，山间的酒杯随意挥洒。即将迎来丰收的季节，却让我换来了烟雾朦胧。州县的事情不过是劳碌，箪食和瓢饮也算是勉强度日。没有浪费公家的粮食，元长的故乡在心中依然渺小。白发苍苍但心依然壮志，前途的计划却越来越不切实际。人生如今已近衰老，世道只让我叹息。那些贫困的人们即将沉没，我却想要援手却无能为力。孤独的道路谁来叹息，艰难的跋涉只换来嘲讽。离去时仍旧回首，忧愁如飞鸟般难以放下。古今事物难以理解，风俗变迁如同脂与韦。深峡真如海浮，温泉正当俗气的地方。空山中猿猴选择树木，丰草地上马儿却选择离去。已然远离孤云，依然通往一条微小的小径。年年如在询问，深深寻找那扇薜萝门。
冯时行，宋代诗人，生于北宋时期，历经南宋。以其清新自然的诗风著称，诗作多描写山水、田园生活，表现出其对官场的厌倦与对自然的热爱。
此诗创作于冯时行被罢官后，回归故乡温汤时，表达了他对权力的无奈、对自然的向往，以及对人生的深刻反思。
冯时行的《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此》是一首充满感慨的诗作，描绘了诗人在被罢官后的闲适生活，以及对人生的深思。诗中采用了大量自然意象，如“竹杖”、“扁舟”、“泉声”等，表现了诗人回归自然的渴望和对过往官场生涯的反思。
从开头“联事春将半，去官春未归”，可以看出诗人对于离开官场的无奈与惆怅。接下来的几句，诗人通过“儒冠真蹭蹬，祖席有光辉”表达了对过往荣耀的追憶与对现实的失落感。接着，诗人描绘了隐居生活的平静，通过“泉声清梦寐，山色净裳衣”展现了内心的宁静与满足。
然而，诗人内心依然充满矛盾，尽管生活简朴，但对人生的思索不断涌现，“白发心犹壮，丹途计益非”，表现出一种对未来的迷茫与对当下的叹息。全诗在自然与人生的交融中，体现出一种深邃的哲理，既有对现实的批判，也有对理想的追求。
诗人因何原因辞去官职？
诗中“白发心犹壮”表达了怎样的情感？
冯时行与王维的诗歌都表现了对自然的热爱与对人生的思考，但冯时行更多地反映了对官场生活的厌倦，而王维则更强调与自然的和谐与宁静。两者在艺术风格上虽有相似之处，但情感基调各有不同。
