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访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠

《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》

时间: 2025-06-21 11:16:08

诗句

清水见白石,仙人识青童。

安陵盖夫子,十岁与天通。

悬河与微言,谈论安可穷。

能令二千石,抚背惊神聪。

挥毫赠新诗,高价掩山东。

至今平原客,感激慕清风。

学道北海仙,传书蕊珠宫。

丹田了玉阙,白日思云空。

为我草真箓,天人惭妙工。

七元洞豁落,八角辉星虹。

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。

举手谢天地,虚无齐始终。

黄金满高堂,答荷难克充。

下笑世上士,沉魂北罗酆。

昔日万乘坟,今成一科蓬。

赠言若可重,实此轻华嵩。

意思解释

最后更新时间:2025-06-21 11:16:08

原文展示:

清水见白石,仙人识青童。
安陵盖夫子,十岁与天通。
悬河与微言,谈论安可穷。
能令二千石,抚背惊神聪。
挥毫赠新诗,高价掩山东。
至今平原客,感激慕清风。
学道北海仙,传书蕊珠宫。
丹田了玉阙,白日思云空。
为我草真箓,天人惭妙工。
七元洞豁落,八角辉星虹。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。
举手谢天地,虚无齐始终。
黄金满高堂,答荷难克充。
下笑世上士,沉魂北罗酆。
昔日万乘坟,今成一科蓬。
赠言若可重,实此轻华嵩。

白话文翻译:

这首诗描绘了一个清澈的水面上映出洁白的石头,仿佛仙人能识别青色的童子。安陵的盖夫子,从小就与天地相通。他谈论悬河与微言,似乎所有的道理都能穷尽。他的影响力使得二千石的官员都为之惊叹,神思聪慧。挥毫赠我新作的诗篇,价值高得掩盖了山东。如今的平原客,依然感激和仰慕那清风。学习道理的北海仙,传书到蕊珠宫。丹田已知玉阙,白天思索云空。为我写下真箓,天上的人都为他的巧妙工艺感到惭愧。七元洞的光辉洒落,八角星辉映长虹。三灾消散如璇玑,蛟龙的翅膀微微弯曲。举手感谢天地,虚无之间齐心始终。黄金满堂难以满足,笑下世间士人,沉没于北罗酆。昔日的万乘之坟,如今变成了一科的蓬草。赠言若能重来,实在是轻视华嵩。

注释:

  • 安陵:古代地名,指今日的安陵。
  • 盖夫子:指盖文翰,古代道家高人。
  • 二千石:古代对官员的称谓,形容其地位和权力。
  • 蕊珠宫:传说中的仙境,象征神秘和高雅。
  • 真箓:指道教的符箓,象征真理和法则。
  • 黄金满高堂:象征财富和物质的追求。

诗词背景:

作者介绍:

李白,字太白,号青莲居士,是唐代杰出的诗人,被誉为“诗仙”。他一生游历广泛,作品风格多变,常以豪放、奔放著称,表达了对自由与理想的向往。

创作背景:

这首诗是在李白与盖夫子相识后,盖为他造真箓而作,表达了对盖夫子的感激与敬仰之情,同时也反映了李白对道教思想的吸收与理解。

诗歌鉴赏:

李白的《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》是一首充满哲理和感悟的诗作。整首诗通过清水映白石的意象,引入了对仙人和道教思想的思考。诗中描绘了盖夫子作为道家高人的形象,展现了他与天地的通达,和对深邃道理的探讨。

在诗的前半部分,李白通过对盖夫子的赞美,表达了对他超凡境界的钦佩。盖夫子的智慧和影响力,使得二千石的官员都为之惊叹,显示出道教的高深莫测与社会的认可。接着,李白提到挥毫赠诗的情形,体现了他与盖夫子之间的师友情谊,以及对文艺追求的共同向往。

随着诗意的推进,李白开始探索更深沉的哲理,提到“虚无齐始终”,以及对物质财富的轻视,表现出对世俗的超脱。最后,李白以“赠言若可重,实此轻华嵩”结束,流露出对过往时光的珍惜与对理想的坚持,展现了他那种超然物外的精神追求。

整首诗的意象丰富,情感深邃,李白通过对自然景物的描绘与道教哲理的探讨,表达了对人生态度的思考,体现了他作为“诗仙”的独特风采。

诗词解析:

逐句解析:

  • 清水见白石:清澈的水面映出洁白的石头,象征清澈的心灵和真实的本质。
  • 仙人识青童:仙人能够识别青色的童子,表现出对超凡智慧的向往。
  • 安陵盖夫子:指代盖夫子,强调其智慧和地位。
  • 十岁与天通:十岁时就能与天地相通,表明盖夫子自幼聪慧。
  • 悬河与微言:悬河表明浩瀚,微言却能深入人心,强调言辞的力量。
  • 能令二千石:能让高官都惊叹,显示盖夫子的影响力。
  • 挥毫赠新诗:挥笔写下新诗,体现了文人的情谊。
  • 高价掩山东:诗的价值高,令人感慨。
  • 至今平原客:平原的游人依然感激盖夫子。
  • 学道北海仙:学习道理的方式,表明对高人道理的追求。
  • 传书蕊珠宫:传达道理,象征与仙界的关联。
  • 丹田了玉阙:暗指内心的修炼与追求。
  • 白日思云空:白天思索虚无,表达人生的哲理。
  • 为我草真箓:为我写下真理的符箓,象征道教的真理。
  • 天人惭妙工:天上的人都为盖夫子的工艺感到惭愧。
  • 七元洞豁落:洞中光辉洒落,象征道教的神秘。
  • 八角辉星虹:八角星辉映长虹,展现自然的奇妙。
  • 三灾荡璇玑:三灾消散,暗指人生的苦难。
  • 蛟龙翼微躬:蛟龙微微弯曲,象征柔韧和力量。
  • 举手谢天地:感恩天地,表现谦卑。
  • 虚无齐始终:虚无之中达成始终。
  • 黄金满高堂:虽然物质富足,却感到难以满足。
  • 下笑世上士:对世俗的士人感到可笑。
  • 沉魂北罗酆:沉没于世俗之中,向往超脱。
  • 昔日万乘坟:昔日的辉煌,如今的落寞。
  • 赠言若可重:若能重来赠言,实在是对过去的惋惜。

修辞手法:

  • 比喻:清水见白石,象征真实与纯净。
  • 对仗:诗中多处使用对仗,增强了诗的节奏感。
  • 意象:使用了丰富的自然意象,增添了诗的层次与深度。

主题思想:

整首诗的主题围绕对道教思想的探讨与对盖夫子的敬仰,表现出对人生理想的追求、对过往的珍惜与对物质的超脱,体现出李白的哲学思考和人生态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 清水:象征纯净、真实。
  • 白石:象征坚固与不变的真理。
  • 仙人:象征智慧与超凡的境界。
  • 青童:象征年轻的追求者与未来希望。
  • 黄金:象征物质财富与世俗价值。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《访道安陵遇盖还为余造真箓,临别留赠》的作者是谁? A. 杜甫
    B. 李白
    C. 白居易
    D. 王维

  2. 诗中提到的“安陵盖夫子”指的是谁? A. 道教高人
    B. 一位官员
    C. 一位诗人
    D. 一位商人

  3. 诗中“虚无齐始终”表达了什么样的哲理? A. 对物质的追求
    B. 对人生的思考与超脱
    C. 对友谊的珍惜
    D. 对自然的赞美

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《庐山谣》——李白
  • 《夜泊牛津》——李白
  • 《将进酒》——李白

诗词对比:

与杜甫的《春望》相比,李白更强调个体的理想和自由,而杜甫则侧重于社会现实的关怀与忧虑。两者在风格上各有千秋,反映了不同的历史背景和个人追求。

参考资料:

  1. 《李白诗集》
  2. 《唐诗三百首》
  3. 《道教文化与文学》

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