时间: 2025-06-20 09:40:58
最后更新时间:2025-06-20 09:40:58
新修道居
作者:王建 〔唐代〕
世间无所入,学道处新成。
两面有山色,六时闻磬声。
闲加经遍数,老爱字分明。
若得离烦恼,焚香过一生。
在这个世间,我的心不再被外物所困扰,修道的地方刚刚成就。
四周环绕着山色,时常可以听到清脆的磬声。
我悠闲地读经,反复吟诵,每个字都看得清晰明了。
如果能够摆脱烦恼,点燃香火,安然度过一生。
本诗并没有直接引用古典典故,但“焚香”在道教和佛教中常常出现,象征着修行、祈求内心的宁静与超脱。
王建,唐代诗人,字子扬,号梦溪,晚唐时期重要的诗人之一,以山水田园诗著称。他的诗歌多描绘自然景色,表达对隐居生活的向往。
这首诗写于王建隐居之时,表达了他对道教的向往以及对世俗烦恼的逃避。创作时期正值唐代社会动荡,诗人渴望在宁静中修身养性。
《新修道居》以简明的语言描绘了诗人隐居的生活情景,体现了他对自然的热爱和对道教理想生活的追求。开头两句“世间无所入,学道处新成”,表达了诗人心境的宁静,表明他在世俗中已无所牵挂,专心于修道的追求。接着“六时闻磬声”则用声音的描绘增添了环境的宁静与神圣感。
“闲加经遍数,老爱字分明”,展现了诗人对经典的热爱,这不仅是对知识的渴求,更是一种精神上的寄托。最后两句“若得离烦恼,焚香过一生”则是对理想生活的向往,焚香不仅是修行的象征,也是内心安宁的体现。
整首诗运用简洁的语言,清晰的意象,表现出一种超然物外的境界,令人向往。王建通过描绘日常生活中的静谧和内心的安宁,展现了他对理想生活的追求,反映出唐代诗人对道教思想的认同和追求。
这首诗的中心思想是追求内心的宁静与超然,表达了对道教修道生活的向往,反映了诗人逃避世俗烦恼的理想。
诗中提到“世间无所入”,意思是:
A. 心中无忧
B. 物质丰富
C. 遇事不决
“六时闻磬声”中“六时”指的是:
A. 一天的六个时辰
B. 四季的变化
C. 一年中的六个月
诗人对字的喜爱表现在哪一句?
A. 闲加经遍数
B. 老爱字分明
C. 若得离烦恼