《雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来》

最后更新时间:2026-09-28 20:24:19

原文展示

雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来
作者：戴复古 〔宋代〕

山鸟怪儒衣，游山我亦痴。
叫云云不应，问水水相知。
俗物刺人眼，春风发我诗。
噪檐鸦鹊喜，主簿有来期。

白话文翻译

这首诗表达了作者在山中游玩的情景。山鸟似乎在奇怪我穿着儒生的衣服，我在山中游玩也显得痴迷。鸟儿的叫声没有回应我的呼唤，问水流却似乎彼此相知。世俗的事物让人感到刺眼，春风把我的诗句带了出来。檐下的乌鸦和喜鹊在喧闹，期待主簿的到来。

注释

• 山鸟：山中的鸟类，象征自然。
• 儒衣：指儒生的衣服，代表文化和书卷气。
• 叫云云不应：鸟叫声似乎没有回应我的呼唤。
• 问水水相知：询问水流，水流似乎理解我。
• 俗物：指世俗的事物，给人带来厌烦。
• 发我诗：春风激发了我写诗的灵感。
• 噪檐鸦鹊：指屋檐下的乌鸦和喜鹊在喧闹。
• 主簿：指来访的朋友或客人。

诗词背景

作者介绍：戴复古，字景阳，号东山，是宋代的著名诗人，以其清丽的诗风和对自然的细腻观察而闻名。其作品多描绘山水景色，表达对人生的思考。

创作背景：这首诗写于戴复古在游览雁山的过程中，表达了他对自然的热爱和对人际交往的期待。雁山罗汉寺是一个著名的古刹，诗人在此地吟咏，心中充满了对朋友的思念与期待。

诗歌鉴赏

这首诗以自然为背景，通过对山鸟、流水、春风等意象的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。首联“山鸟怪儒衣，游山我亦痴”将自然与人文相结合，展现了诗人对儒生身份的反思与自我认同。通过与自然的对话，诗人感受到一种宁静的孤独。

接下来的“叫云云不应，问水水相知”更进一步反映了人和自然之间的迷惘与默契，人与自然的交流似乎并不总是顺畅。诗人在这种交流中感受到了一种无奈，但也在春风的激发下找到了诗歌创作的灵感。

后两句“俗物刺人眼，春风发我诗”则表现了诗人对世俗的厌烦和对诗歌的热爱。在面对繁杂的世俗物事时，诗人选择通过诗歌来表达自己的情感，寻求内心的宁静。

整首诗在语调上流畅自然，情感真挚，展现了诗人对生活的热情与对自然的深刻理解。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 山鸟怪儒衣：山中的鸟儿似乎对我这身儒生衣服感到奇怪。
  • 游山我亦痴：我在山中游玩也显得有些痴迷。
  • 叫云云不应：鸟儿的叫声没有回应我的呼唤。
  • 问水水相知：我询问流水，它似乎能理解我。
  • 俗物刺人眼：世俗的事物让我感到刺眼。
  • 春风发我诗：春风激发了我写诗的灵感。
  • 噪檐鸦鹊喜：檐下的乌鸦和喜鹊喧闹，似乎在期待。
  • 主簿有来期：期待主簿的到来。

• 修辞手法：

  • 比喻：将鸟声与人类的对话进行比喻，展现人与自然的关系。
  • 拟人：水流被描述为能理解诗人的情感，赋予自然以生命。
  • 对仗：上下句之间呼应，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗通过对自然和人际关系的思考，表达了诗人对生活的感悟与对友谊的期盼，展现了他对世俗的拒绝与对艺术的热爱。

意象分析

• 山鸟：象征自然的灵动与自由。
• 儒衣：代表文化、身份和思想。
• 春风：象征创作的灵感与生命的活力。
• 流水：象征时间的流逝与自然的流动。
• 俗物：象征对世俗生活的超越与反思。

互动学习

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？ A. 李白
   B. 杜甫
   C. 戴复古
   D. 白居易

2. 诗中提到的“主簿”指的是什么？ A. 一个职务
   B. 朋友或来访者
   C. 一个诗人
   D. 一个地方

3. 诗的主题主要表达了什么？ A. 对爱情的期待
   B. 对自然的热爱与对友谊的思念
   C. 对历史的反思
   D. 对战争的恐惧

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王之涣的《登鹳雀楼》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 《登鹳雀楼》：同样以自然景观为背景，但更专注于壮丽的山河景象，表达了对人生的思考。
• 《庐山谣》：则通过对庐山的描写，展现了诗人与自然的深情对话。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《古代诗词解析与赏析》