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寿太师 其五

《寿太师 其五》

时间: 2025-06-10 12:23:19

诗句

老农含笑指家丁,偃伯灵台始见生。

身手只今大如许,耳根不识鼓鼙声。

意思解释

最后更新时间:2025-06-10 12:23:19

原文展示:

老农含笑指家丁,
偃伯灵台始见生。
身手只今大如许,
耳根不识鼓鼙声。

白话文翻译:

这首诗讲述了一位老农满脸笑容地指着家中的仆人,
仿佛在说自己在晚年享受到了平静的生活。
如今他的身体状况比以前大有改善,
却对周围的喧嚣(如鼓声、战鼓声)已经毫无感觉。

注释:

  • 老农:年长的农民,象征着勤劳和朴素的生活。
  • 家丁:指家中的仆人或助手。
  • 偃伯:古代的隐士,象征着超然物外的生活。
  • 灵台:源于道教,指一个清净的境地。
  • 鼓鼙声:指的是战鼓声,象征着外部的纷扰与动荡。
  • 耳根不识:指耳朵已经对外界的声音变得麻木,象征着对世事的漠然。

诗词背景:

作者介绍:

吴顺之,宋代诗人,生于一个农耕社会,生活在动荡的时代。他的诗歌常常反映出对平静生活的向往,以及对社会现实的思考。

创作背景:

这首诗创作于诗人晚年,表达了他在经历了人生的起伏后,最终回归宁静生活的感慨。在社会动荡与个人安宁之间,诗人选择了后者,反映了对生活的深刻理解。

诗歌鉴赏:

《寿太师 其五》通过老农与家丁的简单互动,展现了诗人对生活的深刻思考。诗中使用“含笑”这一表情,传达出老农内心的宁静与满足。尽管身边的世界充满了鼓鼙声,象征着世事的纷扰与喧嚣,但老农的耳根已不再受其影响,体现出一种超然的境界。

诗人在描绘老农的同时,也反映了自己对隐逸生活的向往。诗中提到的“身手只今大如许”,不仅表现了老农的身体状况,也象征着他在悠闲生活中所获得的身心健康与和谐。整体上,诗歌呈现出一种对安静生活的赞美,以及对外部世界的淡然态度,形成了一种平和而深邃的情感。

诗词解析:

逐句解析:

  • 老农含笑指家丁:老农笑着看向他的仆人,表明他对生活的满足与安逸。
  • 偃伯灵台始见生:提及隐士,暗示老农已达到一种与世无争的境界。
  • 身手只今大如许:表达老农的身体健康,生活状态良好。
  • 耳根不识鼓鼙声:耳朵对外界的喧闹失去了感知,象征着内心的宁静。

修辞手法:

  • 对比:老农的安宁与外界的喧嚣形成鲜明对比。
  • 拟人:将“耳根”赋予感知能力,表现其对世事的麻木。

主题思想:

整首诗的主题在于追求内心的平静与安宁,诗人通过老农的形象,传达对世俗纷扰的淡然态度,以及对简单生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 老农:象征着朴素、勤劳的生活。
  • 家丁:代表家庭的温暖与宁静。
  • 鼓鼙声:象征着外部世界的纷扰与战乱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到的“耳根不识鼓鼙声”意指什么? a) 对外界的关心
    b) 对外界的麻木
    c) 喜欢战斗

  2. 填空题:老农的笑容象征着对__生活的满足。

  3. 判断题:诗中“偃伯”代表的是世俗的纷扰。 (对/错)

答案:

  1. b) 对外界的麻木
  2. 平静

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明《饮酒》系列:同样表达对田园生活的向往。
  • 李白《将进酒》:对人生的态度有所不同,但同样关心内心的追求。

诗词对比:

  • 吴顺之的《寿太师 其五》与陶渊明的《桃花源记》都描绘了理想的生活状态,但吴顺之更强调对外界纷扰的淡然,而陶渊明则是对理想世界的幻想与追求。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《古诗词鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗歌史》

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