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最后更新时间:2025-04-26 18:54:09
薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁，真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁，假设象似开群愚。
偶从好事至霅上，持出瞻玩相欢娱。
灵牙宝色玉不如，上有无数光明珠。
庄严一一出御帑，蜿蜒绣袋荣砗磲。
是时宾客尽上士，回向已登十地初。
殷勤称赞出软语，坐人顾眄惊俗污。
因悲人生信如梦，浪逐声劫霜鬓须。
一源清净谁复无，枉入诸趋更崎岖。
愿因今日诣真际，古松白日常萧疏。
乃知金仙妙难测，余润普及沾凡枯。
况复老尺亦才辩，朱甍碧凡非难图。
行看迢嶢倚青嶂，翁妪颂说倾三吴。
薄伽梵（佛）在空虚中相互包容，化人与人之间的分隔就像璠璵（美玉）一般。自从示灭（释迦牟尼入灭）以来，已过去两千年，真骨（佛的遗骨）万里传送到中原。钱塘有位尼姑名叫法照，她从禁宫中得到了藏金的佛牙。希望能因此超越高楼阁，假借这些象征而开启众人的愚昧。偶然从好事之人来到霅水（即今浙江省），拿出佛牙供人瞻仰，大家欢喜玩赏，心情愉悦。灵牙的宝色比不上玉，上面有无数的光明珠。庄严的每一件都来自于御帑（皇室的宝库），蜿蜒的绣袋中装着荣华的砗磲（海螺）。那时，宾客都是上士，回向（往生）已登上十地（菩萨位阶）初。殷勤的赞美用柔和的言辞说出，坐在那里的众人惊讶于世俗的污秽。因而悲叹人生信仰如梦，浪逐声劫（声波）霜鬓须（白发）。一源清净谁又没有呢，徒然走入各种歧途更为崎岖。希望能因今日到达真际（真实的境界），古松在白日下常常显得萧疏。乃知金仙的妙理难以测度，我的润泽普及而沾染凡人的枯燥。况且老者也才智双全，朱红的屋脊和碧绿的山川并不难画。行走在迢遥的路途上，依傍青山，翁妪（老翁和老太太）颂说倾倒三吴（即指整个吴地）。
作者介绍：秦观（1049年－1100年），字少游，号淮海，北宋著名词人，以婉约词著称。他的词风清新婉约，情感细腻，常常描写个人的情感和自然景物。
创作背景：此诗作于北宋时期，正值佛教影响盛行的时代。诗人陪同李公择观看金地佛牙，表达了对佛教的敬仰及对人生短暂、信仰如梦的思考。
这首诗在形式上采用了古体诗的结构，内容则围绕佛教的哲学与人生态度展开。诗人以佛牙为引子，谈及释迦牟尼的教义及其对人生的深刻理解。开篇用“薄伽梵相含空虚”描绘了佛教的空灵和包容，接着通过对佛牙的细致描写，表现出佛教文化的庄严与神圣。诗中提及的“灵牙宝色玉不如”，强调佛教教义的无价和重要性，超越了物质的享受。
整首诗在情感上呈现出一种对生命的感慨与对信仰的追寻，特别是“因悲人生信如梦”一句，深刻反映了诗人对人生短暂和迷惘的感受。诗的最后提到“翁妪颂说倾三吴”，展现了人们在世俗生活中对佛教的赞美与追求，暗示着文化与信仰的交融。
秦观通过细腻的描写和深邃的思考，表达了对佛教的敬仰和对人生哲理的探讨，展现了其独特的艺术魅力与思想深度。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想：整首诗反映了对佛教文化的敬仰，对人生虚幻的深刻思考，以及对真理的追求，展现了诗人内心的哲学探讨与人文关怀。
意象词汇：
诗词测试：
“薄伽梵”指的是哪个宗教的核心人物？
诗中提到的“灵牙”象征着什么？
诗的主题思想主要是？
答案：
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诗词对比： 李白与秦观的作品都涉及对人生的思考，但李白更侧重于豪放与个体的情感表达，而秦观则更注重精神层面的探讨与哲学思考。两者在风格上形成了鲜明的对比，展现了不同的艺术魅力。
