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玉真仙人词

《玉真仙人词》

时间: 2025-04-27 18:11:06

诗句

玉真之仙人,时往太华峰。

清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。

弄电不辍手,行云本无踪。

几时入少室,王母应相逢。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 18:11:06

原文展示

玉真之仙人,时往太华峰。
清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。
弄电不辍手,行云本无踪。
几时入少室,王母应相逢。

白话文翻译

这首诗描绘了玉真仙人时常前往太华峰(太华山)。在清晨,天鼓的声音鸣响,狂风如双龙腾飞。仙人在云中操控着闪电,行云飘动却没有痕迹。什么时候才能进入少室山(少室山是道教名山),与王母(王母娘娘)相见呢?

注释

  • 玉真:指道教的一个神仙,象征纯洁和正直。
  • 太华峰:即太华山,位于今陕西省,是道教圣地之一。
  • 天鼓:古代指天上的鼓声,象征神灵的召唤。
  • 飙欻:形容狂风猛烈。
  • 弄电:指操控雷电,表现出仙人的神通。
  • 行云本无踪:意指云彩漂浮而无定形,表现出无形无踪的道理。
  • 少室:少室山,是道教的另一圣地,与王母娘娘有密切关系。
  • 王母:王母娘娘,指的是道教中的女神,主管长生不老。

诗词背景

作者介绍:李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,是中国唐代著名的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他的诗歌以豪放、奔放著称,常表达对自由、理想的追求。李白的生平经历丰富,曾游历各地,广泛接触社会各阶层,形成了独特的诗歌风格。

创作背景:此诗创作于李白对道教思想的向往和追求的时期,表现了他对长生不老的渴望,以及与神仙相遇的梦想。反映了唐代社会对道教文化的崇尚。

诗歌鉴赏

《玉真仙人词》通过描绘玉真仙人的形象和活动,展现了李白对道教神仙世界的向往。诗中,太华峰作为道教名山,象征着修道者追求的理想境界。清晨的天鼓声和腾飞的双龙,营造出一种神秘而庄严的氛围,仿佛在召唤着人们走向更高的精神境界。

“弄电不辍手,行云本无踪”表现了仙人自由自在、无拘无束的生活状态,给人一种超脱尘世的感觉。尤其是“行云本无踪”,暗示了道教追求的无为而治的哲学思想,体现了人与自然和谐相处的理想。

最后一句“几时入少室,王母应相逢”则表达了诗人对与王母相见的渴望,反映了他对长生不老、超脱世俗的追求。这种对永恒与超脱的向往,既是李白个人理想的体现,也是那个时代士人普遍思想的一种投射。

诗词解析

  • 逐句解析

    • “玉真之仙人,时往太华峰。”:开篇点名玉真仙人,表明他常常去往太华峰,暗示着修道的常态和追求。
    • “清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。”:描绘清晨的天鼓声和狂风,形成一种动感和气势,象征着神灵的威严。
    • “弄电不辍手,行云本无踪。”:描写仙人操控雷电,行云飘动而无痕,体现了超凡脱俗的境界。
    • “几时入少室,王母应相逢。”:最后表达对王母相见的期待,传达出对道教理想的渴望。
  • 修辞手法

    • 比喻:将飙风比作双龙,增强了诗的动感与视觉效果。
    • 对仗:如“清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙”,对仗工整,增强了诗的韵律感。
    • 拟人:赋予云彩无踪的特性,表现出自然的灵动与不羁。
  • 主题思想:整首诗表现了李白对道教理想的追求,对长生不老的渴望,以及对自由自在生活的向往,传达了他内心的孤独与理想。

意象分析

  • 玉真:象征着纯洁与高尚,代表道教中的理想人物。
  • 太华峰:道教的圣地,象征着追求理想的目标。
  • 天鼓:象征神灵的召唤,具有神秘的宗教色彩。
  • 双龙:象征力量与威严,表现自然的壮丽。
  • 王母:道教中的女神,象征着长生与不老的理想。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“太华峰”是指哪个文化背景下的名山?

    • A. 佛教
    • B. 道教
    • C. 儒教
  2. “弄电不辍手”中的“电”指代什么?

    • A. 雨水
    • B. 雷电
    • C. 光线
  3. 诗的最后一句表达了什么情感?

    • A. 对王母的期待
    • B. 对世俗生活的厌倦
    • C. 对人间的留恋

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比: 《将进酒》与《玉真仙人词》都是李白的作品,但前者强调的是人生的短暂与豪放,后者则表现了对道教理想的追求。两首诗在情感表达上有所不同,前者积极向上,后者则更显得超然与孤独。

参考资料

  • 《李白诗全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏指南》

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