《游峨眉十一首》

最后更新时间:2025-05-04 03:47:49

原文展示:

游峨眉十一首
作者: 冯时行 〔宋代〕

薄宦非初志，幽栖有宿期。
胜游宜数数，老境已垂开。
山好无时见，云闲逐处随。
诛茅或未可，细路有人知。

白话文翻译：

这首诗的意思是，身为官吏并非我最初的志向，我更向往幽静的栖息生活，有机会就想在此留宿。游玩美丽的景色，应该多去几次，年纪渐长，生活的境界也在不断变化。山的美好时常难以见到，云彩悠闲地随处漂浮。或许有一天，我能去除繁杂的事务，但这条小路上总有人了解我的心情。

注释:

• 薄宦：指的是做官的生活，薄意为微薄，暗指官位不高。
• 幽栖：指隐居在幽静的地方。
• 胜游：美好的游览。
• 老境：年纪渐长，境界也随之变化。
• 诛茅：可能是指去除繁杂的事务，回归自然。
• 细路：细小的小路，可能指通往隐居的道路。

典故解析:

• 峨眉山：峨眉山是中国四大佛教名山之一，以其高峻的山峰和秀丽的风景著称。
• 隐逸文化：在古代中国，隐士生活是许多文人向往的理想状态，强调与自然的和谐共处。

诗词背景:

作者介绍：冯时行，宋代诗人，生于南宋，在诗歌创作上颇具成就，尤其擅长描绘山水之美和抒发隐逸情怀。
创作背景：此诗创作于作者游览峨眉山期间，反映了其对仕途的厌倦以及对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏：

冯时行的这首《游峨眉十一首》以其清新脱俗的意境和真挚的情感，展现了作者对隐逸生活的向往与对自然美的赞美。诗中，作者以“薄宦非初志”开篇，直接表露出对官场生活的冷淡及渴望回归自然的内心。通过“胜游宜数数”，表达了他对反复游历美景的向往，强调了人生境界随着年岁增长而逐渐变化的哲理。

整首诗的意境流畅，情感深邃，山水和云雾的描绘不仅仅是对自然景色的赞美，更是对心灵自由和悠然自得生活的追求。在诗的结尾，提到“细路有人知”，让人感受到一种孤独的期待与对灵魂知己的渴望，增添了诗的情感深度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 薄宦非初志：我原本并不想做官，而是向往一种隐逸的生活。
  • 幽栖有宿期：我希望能在幽静的地方长期栖息。
  • 胜游宜数数：游览美丽的地方应该多去几次。
  • 老境已垂开：随着年龄的增长，生活的境界也在逐渐展开。
  • 山好无时见：山的美好，时常难以看到。
  • 云闲逐处随：云彩悠闲地随处漂浮，给人以宁静之感。
  • 诛茅或未可：或许有一天，我能抛开繁杂的事务。
  • 细路有人知：这条小路上，总有人理解我的心情。

• 修辞手法：

  • 使用了比喻，如“薄宦”指代微薄的官职生活，表现出对官场的不屑。
  • 对仗，如“山好无时见，云闲逐处随”，增强了诗的韵律感。

• 主题思想： 本诗通过对峨眉山的描绘，反映了作者对隐逸生活的向往，表达了对自然与自由的渴望，渗透出对官场的失望与对心灵归宿的追求。

意象分析：

• 山：象征着高洁与超脱，代表自然的美好。
• 云：象征着自由与随性，表达了作者对悠闲生活的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. “薄宦”在诗中指的是： A. 微薄的官职
   B. 繁华的生活
   C. 追求名利

2. 诗中提到“幽栖”，表示： A. 喜欢热闹
   B. 渴望隐居
   C. 旅游观光

3. “山好无时见”可以理解为： A. 山总是很美
   B. 山景难以捕捉
   C. 山永远存在

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了山水之美，表达隐逸情怀，强调人与自然的和谐。
• 冯时行的《游峨眉》则更为直接地表现了对官场的厌倦和对自由生活的向往。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古诗词鉴赏》