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挽徽宗皇帝词五首 其四

《挽徽宗皇帝词五首 其四》

时间: 2025-05-04 00:53:48

诗句

内禅超千古,恭闻脱屣轻。

勋高终不伐,道大自难名。

玉几音疑在,桥山兆已成。

九重兴舜慕,悲泣见墙羹。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 00:53:48

原文展示:

内禅超千古,恭闻脱屣轻。
勋高终不伐,道大自难名。
玉几音疑在,桥山兆已成。
九重兴舜慕,悲泣见墙羹。

白话文翻译:

这首诗表达了对徽宗皇帝的追忆与哀悼。第一句提到内禅(即禅让)超越了千古,表示徽宗在位时期的超然地位;“恭闻脱屣轻”指的是对他的尊重与怀念。接着,诗人说“勋高终不伐”,意指虽然徽宗的功勋卓著,但他为人谦逊不自夸;“道大自难名”则说明他的道德品行高尚,难以用语言来形容。接下来的“玉几音疑在”表现出对徽宗才华的怀念,像是美好的琴音依然缭绕;“桥山兆已成”则暗示着历史已经留下了徽宗的印记。最后两句“九重兴舜慕,悲泣见墙羹”表达了对未来的忧虑和对过去的缅怀,暗含对政治局势的深刻思考。

注释:

  • 内禅:指的是古代帝王将权力让给贤者或自己的子嗣的行为。
  • 脱屣轻:脱下鞋子表示对皇帝的尊重和畏惧。
  • 勋高:指功勋高尚。
  • 道大:指道德高尚。
  • 玉几:指美好的琴音。
  • 桥山:指历史的象征,有文化传承的意思。
  • 九重:指天子或帝王的王朝。
  • :指中国古代贤明的帝王舜帝。
  • 墙羹:指对悲伤的回忆和感慨。

诗词背景:

作者介绍:张扩是宋代诗人,擅长用诗歌表达对历史及人物的感慨。他的诗歌多为怀古咏史,情感真挚,风格典雅。

创作背景:此诗作于徽宗去世后,张扩借古讽今,通过对徽宗的追忆,表达对当时政治局势的忧虑与对历史的感慨。

诗歌鉴赏:

《挽徽宗皇帝词五首 其四》通过对徽宗皇帝的追忆,展现了作者深厚的情感和对历史的敏锐洞察。诗中采用了丰富的意象和严谨的结构,使得整首诗在情感表达上极为真切。第一句“内禅超千古”便奠定了诗的基调,强调了徽宗的政治智慧和历史地位。接着的“勋高终不伐,道大自难名”则显示了徽宗的谦逊与伟大,进一步提升了他在读者心中的形象。

诗中的“玉几音疑在”则是对徽宗文治武功的肯定,同时也引发了读者对其才华的怀念。而“桥山兆已成”则是对历史的深刻反思,暗示着徽宗所留下的文化遗产。最后“九重兴舜慕,悲泣见墙羹”带出一种悲凉感,表达了对未来的担忧和对过往的追忆,令人感受到历史的沉重和不可逆转。

张扩通过这首诗,不仅仅是在追悼一位皇帝,更是在思考历史的轮回与个人命运的无常。这种对历史与个人命运的深刻思考,使得这首诗在艺术与哲理上都具有很高的价值。

诗词解析:

逐句解析

  • 内禅超千古:强调徽宗的历史地位,表明他在位时超越了历史的长河。
  • 恭闻脱屣轻:表明对徽宗的尊敬和怀念。
  • 勋高终不伐:虽然功勋卓著,但徽宗为人谦逊。
  • 道大自难名:他的品德高尚,难以用语言来形容。
  • 玉几音疑在:怀念徽宗的才华,像美好的琴音依然在耳边回响。
  • 桥山兆已成:历史的印记已经形成,徽宗的影响仍在。
  • 九重兴舜慕:对未来的担忧,感叹古代贤明的舜帝。
  • 悲泣见墙羹:感叹对过去的追忆与怀念。

修辞手法

  • 比喻:如“玉几音疑在”中的“玉几”比喻徽宗的才华。
  • 对仗:全诗结构严谨,句式对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想:整首诗通过对徽宗皇帝的追忆,反映了作者对历史的思考与对未来的忧虑,揭示了权力与道德的关系,以及个人与历史的交织。

意象分析:

意象词汇

  • 内禅:代表权力的交接,象征着政治的智慧。
  • 玉几:象征着文化和艺术的传承。
  • 桥山:象征着历史的积淀和文化的根基。
  • 九重:象征着权力的巅峰,皇帝的地位。

互动学习:

诗词测试

  1. “内禅超千古”中的“内禅”指的是什么? A. 禅宗
    B. 政权交接
    C. 诗歌创作
    D. 古代宗教

  2. “勋高终不伐”中的“伐”是什么意思?
    A. 砍伐
    B. 自夸
    C. 诛杀
    D. 建立

  3. 诗中提到的“九重”主要指的是?
    A. 九层楼
    B. 皇帝的地位
    C. 古代传说
    D. 九个国家

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 张扩的《挽徽宗皇帝词》与李白的作品都表现了对历史人物的怀念,张扩更侧重于政治与道德的反思,而李白则更多地表达对自然与人生的感慨。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《古代诗词鉴赏辞典》
  • 《中国古代文学史》

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