《夜宿田家》

最后更新时间:2025-05-03 19:27:43

原文展示:

夜宿田家
作者: 戴复古 〔宋代〕

簦笠相随走路岐，一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。

白话文翻译：

我在田间小路上走，身上穿着一件旧的征战衣，春天以来一直没有换过。
在雨中行走在泥泞的山坡上，夜晚敲响农家白色的门扉。
我在嘈杂的蛙鸣声中酣然入睡，心中却回到了梦中化作蝴蝶的时光。
寄出的家书十封，有九封都没有送到，北天南地的雁儿自顾自飞翔。

注释:

• 簦笠：指斗笠，古时农人或行旅者用的遮雨工具。
• 岐：小路，岔路。
• 征衣：出征时穿的衣服，象征离乡的游子。
• 山崦：山峦，指高低起伏的山。
• 白板扉：白色的木门，农家简朴的象征。
• 乱蛙声：指蛙鸣声杂乱，给人一种自然的气息。
• 化蝶：梦中变化成蝴蝶，象征着自由和梦想。
• 乡书：家书，寄给亲人的信件。
• 雁自飞：指大雁在空中飞翔，象征远行的无奈和孤独。

诗词背景:

作者介绍：戴复古，字子休，号洞庭，生于宋代。他以清新自然的风格和情感真挚的诗作著称，常常表达对乡土的眷恋和对人生的思考。

创作背景：这首诗写于戴复古游历田间的过程中，表达了他在旅途中的孤独与思乡之情。诗中通过描绘自然景象和夜晚的田家，反映了他对田园生活的向往以及对故乡的思念。

诗歌鉴赏：

这首《夜宿田家》展现了一幅游子在田间夜宿的生动画面。诗的开头，通过“簦笠相随走路岐”描绘了一个行旅者的形象，给人一种朴素而又真实的感觉。接着，诗人用“春不换旧征衣”表达了长期旅行的艰辛与不易，传达了对故乡的深切怀念。

第二联“雨行山崦黄泥坂”则通过自然景象的描写，展现出诗人在旅途中的孤独感与无奈。雨中的泥泞路，加深了旅途的艰辛，同时也增添了一种自然之美。夜晚敲响农家的白板门，则给人以温暖的归属感，似乎在寻找一种心灵的慰藉。

“身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归”一句则极富诗意，诗人在外界的嘈杂中入睡，却在梦中追寻自由的向往，体现了诗人内心的矛盾与挣扎。最后两句“乡书十寄九不达，天北天南雁自飞”则以家书未达的失落与孤独感结束，全诗在自然与人情的交织中，深刻反映了游子对故乡的思念和对人生无常的感慨。

诗词解析:

逐句解析：

1. “簦笠相随走路岐”：以斗笠相伴，行走在岔路上，展现了旅途的朴素与自然。
2. “一春不换旧征衣”：春天来临却没有换衣，表现了长时间的漂泊与不安。
3. “雨行山崦黄泥坂”：在雨中行走于山坡，被泥泞困扰，象征旅途的艰辛。
4. “夜扣田家白板扉”：夜晚敲响农家的门，渴望温暖与安宁。
5. “身在乱蛙声里睡”：在蛙声中入睡，描绘了夜晚的自然环境。
6. “心从化蝶梦中归”：心灵向往自由的梦想，反映了内心的渴望。
7. “乡书十寄九不达”：家书寄出十封，九封未达，表现思乡之苦。
8. “天北天南雁自飞”：天南地北的大雁自由飞翔，象征游子的孤独与无奈。

修辞手法：

• 比喻：如“心从化蝶梦中归”，通过化蝶的意象表现自由的渴望。
• 拟人：如“乱蛙声”，赋予蛙声以人的情感，增强了诗的生活气息。
• 对仗：诗句结构工整，使得诗歌更具韵律感。

主题思想： 整首诗通过描绘游子的孤独旅程，表达了对故乡的思念与对自由生活的渴望。诗人在自然与人情的交融中，反映了对人生无常的深刻思考，展现了对故乡的深切怀念和归属感。

意象分析:

意象词汇：

• 斗笠：象征农民的勤劳与艰辛，代表自然与乡土。
• 蛙声：自然的声音，体现田园的宁静与生命的活力。
• 家书：承载着游子的思念与情感，象征着对故乡的牵挂。
• 大雁：自由飞翔的象征，体现了游子的孤独与无奈。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“簦笠”指的是什么？ a) 一种动物
   b) 一种植物
   c) 斗笠
   d) 一种食物

2. 诗人夜晚敲响的是哪种门？ a) 红色的门
   b) 白板扉
   c) 木门
   d) 铁门

3. 在诗中，游子寄出的家书有多少封未能送达？ a) 五封
   b) 六封
   c) 九封
   d) 十封

答案：

1. c) 斗笠
2. b) 白板扉
3. c) 九封

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白：同样表达对故乡的思念情感。
• 《春望》杜甫：表现战乱中的思乡之情。

诗词对比：

• 《夜泊牛津》与《夜宿田家》：两者均描绘了夜晚的场景，但前者更注重孤独与思考，而后者则强调自然与乡情的交融。两首诗都体现了诗人对故乡的向往与对人生的深思。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌精粹》
• 相关文学评论与研究文章。