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富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镫,前后羽林兵。
当空皓月悬秋镜,兰麝馨。
箫鼓鸣,天街净。
灯界珠绳,春蔼花屏、御辇上翠逍遥,宫林传金错落,歌女口玉娉婷。
赏良夜好景,听乐府新声。
庆元正,口队伍,乐升平。
待天明,未收灯,宝筝前殿引长生。
铁瓮千年富山城。
西台一点老人星。
《正宫》黑漆弩为乐府焦元美赋用冯海粟韵画船来向高沙驻,便上蹑探梅吟履。
对金山有玉娉婷,两点愁峰眉聚。
【幺】倚西风目断行云,懒唱大江东去。
借中郎爨尾冰弦,记老杜曾游此处。
别高沙诸友用鹦鹉曲韵相从一月秦邮住,笑我是不耕种村父。
话醒吟酒不成欢,灯下怯云羞雨。
【幺】想梅花梦到孤山,又逐雪鸿南去。
寨儿中燕侣莺俦,远望我认旗指出。
最后更新时间:2025-05-07 23:00:59
《南吕》骂玉郎带感皇恩采茶歌
作者: 张可久 〔元代〕
富山元宵赏灯朱衣锦带黄金镓,
前后羽林兵。当空皓月悬秋镜,
兰麝馨。箫鼓鸣,天街净。
灯界珠绳,春蔼花屏。
御辇上翠逍遥,宫林传金错落,
歌女口玉娉婷。
赏良夜好景,听乐府新声。
庆元正,口队伍,乐升平。
待天明,未收灯,宝筝前殿引长生。
铁瓮千年富山城。
西台一点老人星。
正宫黑漆弩,乐府焦元美赋,
用冯海粟韵,画船来向高沙驻,
便上蹑探梅吟履。
对金山有玉娉婷,两点愁峰眉聚。
幺倚西风目断行云,懒唱大江东去。
借中郎爨尾冰弦,记老杜曾游此处。
别高沙诸友,用鹦鹉曲韵相从,
一月秦邮住,笑我是不耕种村父。
话醒吟酒不成欢,灯下怯云羞雨。
幺想梅花梦到孤山,又逐雪鸿南去。
寨儿中燕侣莺俦,远望我认旗指出。
元宵佳节,富山的灯火辉煌,朱衣锦带的人们,金光闪烁的灯笼悬挂,前后是羽林军的护卫。明亮的月亮高挂如秋天的镜子,散发着兰麝香气。箫声鼓声齐鸣,天街上显得格外干净。灯光下,珠绳交错,春意盎然,花屏绚丽。御辇上,翠色漫游,宫林中金色的光影闪烁,歌女们口中吟唱着美妙的旋律。欣赏这良辰美景,聆听着新声乐府的乐曲。庆祝元宵佳节,队伍整齐,乐声悠扬。待天明,还未收灯,宝筝在前殿引导着长生的祝愿。富山城的铁瓮已经千年。西台上,一颗明星如老人般闪烁。正宫的黑漆弩,乐府焦元美的赋作,运用冯海粟的韵律,画船在高沙停驻,便上前轻探梅花吟履。对着金山,玉娉婷的身影,两道愁眉聚拢。倚靠西风,目送行云,懒得吟唱《大江东去》。借着中郎的冰弦,回忆老杜曾经游览过的地方。告别高沙的朋友们,借鹦鹉曲的韵调相送。一个月的秦邮之旅,笑我这一生不耕作,只是个村里人。谈论间,酒意难以成欢,灯下的阴云让我感到羞怯。想起梅花,梦游孤山,又随着雪鸿南去。在寨子中,燕子和莺儿成双成对,远望之中,我认出了旗帜的方向。
张可久,元代杂剧作家,生于今河北,字实甫,号可久。他以杂剧和曲子闻名,尤其擅长描写民间生活,常常运用夸张和幽默的手法。
《骂玉郎带感皇恩采茶歌》创作于元代元宵节期间,寓意庆祝和阐释节日的热闹与欢愉,反映了当时社会繁荣和人们的生活状态。
这首诗展现了元宵佳节的热闹景象,融汇了自然景色与人文活动。诗中通过细腻的描写,塑造了一个充满生机与欢乐的节日场景。开头部分描绘了富山元宵的灯火辉煌,朱衣锦带的人们在灯下尽情欢庆,前后有羽林兵护卫,既表现了节日的喜庆,又增添了一份庄重。月光与香气交融,乐声悠扬,体现了节日的欢快氛围。
诗中多次提到的意象,如“兰麝馨”、“春蔼花屏”,以及歌女的美丽形象,传达了节日的美好与人们的向往。尤其是“御辇上翠逍遥”一语,表现了对高贵生活的向往与追求。
此外,诗中还融入了个人情感与回忆,诸如“借中郎爨尾冰弦,记老杜曾游此处”,不仅增添了诗的深度,也让人感受到作者对过往的缅怀与思考。
整首诗通过描绘元宵佳节的热闹场景,体现了人们对美好生活的向往与追求,同时也表现了对过往的回忆与思考,反映了元代社会的繁荣与文化氛围。
选择题:这首诗描绘的是哪个节日的场景?
填空题:诗中提到的“御辇上翠逍遥”主要表现了___。 答案:节日的荣耀与威仪。
判断题:诗中的“兰麝馨”表示了节日的热闹。
答案:错误,兰麝馨表示香气。