《满庭芳 黄县金玉庵》

最后更新时间:2025-05-07 22:34:12

原文展示:

满庭芳 黄县金玉庵
作者: 马钰 〔元代〕

东寺西城，南山北海，心中好结良因。
庵名金玉，堂建号全真。
廊舍清风明月，圆无漏不落沉沦。
门清净，云朋霞友，燕处得申申。
无为环堵里，小松疏竹，初种新新。
向宝花台上，异事惊人。
眺望蓬莱山岛，又何必别觅长春。
堪图画，芝川一境，马钰略铺陈。

白话文翻译：

东边有寺，西边有城，南边是山，北边是海，心中愿结善缘。庵堂名为金玉，殿堂称为全真。走廊和房舍中清风明月，心中圆满无漏，不会沉沦。门前干净，云彩是朋友，霞光是伴侣，燕子在此栖息，安然自在。在这环堵的小院中，疏松的松树和竹子，刚刚栽种。向着宝花台，奇异的事情令人惊奇。眺望蓬莱的山岛，又何必特意去寻找长春的所在。这里的景致如同图画，芝川的风景，马钰略为描绘。

注释:

• 良因：良好因缘，指的是好的因缘关系。
• 金玉：象征珍贵与美好，庵名寓意深远。
• 全真：道教派系之一，强调修身养性。
• 环堵：指的是简单的居所，通常形容清幽的环境。
• 新新：刚种下的，形容植物的新生。

典故解析:

• 蓬莱山岛：传说中的仙山，象征着长生不老的理想境界。
• 芝川：指的是道教中被视为仙境的地方，常与长生、理想生活相联系。

诗词背景:

作者介绍: 马钰（生卒年不详），元代著名道士、诗人，以道教思想和清新自然的风格著称。他的诗作多描绘自然景观和人们的理想生活，反映了当时代的道教文化。

创作背景: 此诗创作于马钰隐居于黄县金玉庵期间，表现出他对自然的热爱和对道教理想生活的追求。诗中描绘的清幽环境和心灵宁静，反映了他对世外桃源的向往。

诗歌鉴赏：

《满庭芳 黄县金玉庵》通过清新的自然景色和淡雅的道教思想，展现了作者对理想生活的向往与追求。诗的开头以地理方位的描绘引入，构建出一个宽广的自然背景，展现出一种辽阔的视野。作者不仅在描述环境，更在表达一种内心的宁静与满足。

诗中“廊舍清风明月，圆无漏不落沉沦”一联，传达了作者对理想生活的理解：在清新的环境中，心灵得以圆满，亦不受世俗繁杂的困扰。接着，诗人描绘了庵堂的清净和友好的自然伙伴，云和燕，象征着自由与无拘无束的生活。

后半部分提到蓬莱和芝川，进一步渲染了作者对超脱现实的向往，表达了对长生和理想境界的追求。整体来看，这首诗不仅是对自然风光的赞美，也是对理想生活的深切思考，充满了哲理和情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. 东寺西城：描绘庵堂所处的环境，展现出地理位置的开阔。
2. 心中好结良因：表达作者内心愿望，希望与自然和谐共处。
3. 庵名金玉，堂建号全真：介绍庵堂的名称，隐含道教思想。
4. 廊舍清风明月：描写环境的清幽，给人以宁静的感觉。
5. 云朋霞友，燕处得申申：用生动的意象描绘自然的美好与友好。
6. 无为环堵里：强调简朴的生活态度，追求内心的宁静。
7. 眺望蓬莱山岛：表现出对理想境界的向往。
8. 堪图画，芝川一境：总结全诗，寓意深远。

修辞手法:

• 比喻：将自然景象比作朋友，增强情感的亲切感。
• 对仗：如“东寺西城”，“南山北海”，增强了诗的韵律感。

主题思想: 诗歌的中心思想在于追求内心的宁静与理想生活，表达了对自然的热爱和对道教哲学的认可。

意象分析:

意象词汇:

• 金玉：象征珍贵，代表庵堂的精神价值。
• 清风明月：象征自然的纯净与和谐。
• 蓬莱：代表理想境界，超脱世俗的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的庵堂名称是什么？

   • A. 全真
   • B. 金玉
   • C. 蓬莱
   • D. 芝川

2. 诗中描绘的环境是怎样的？

   • A. 嘈杂
   • B. 清幽
   • C. 复杂
   • D. 贫瘠

3. 诗人向往的境界是？

   • A. 都市生活
   • B. 蓬莱山岛
   • C. 繁华街市
   • D. 战争年代

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《庐山谣》白居易
• 《登高》王之涣

诗词对比:

• 朱熹的《春日偶成》同样表达了对自然的热爱与哲学思考，但风格更为直白，马钰的诗则更具隐逸之美与道教思想。

参考资料:

• 《元代诗人马钰研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化与元代文人》