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虞美人

《虞美人》

时间: 2026-09-04 01:46:38

诗句

凌虚风马来无迹。

水净山光出。

松间孤鹤睡残更。

唤起缑箫飞去、与云平。

新亭聊共丰年悦。

一醉中秋月。

江山拟作画图临。

乐府翻成终胜、写无声。

意思解释

最后更新时间:2026-09-04 01:46:38

原文展示:

凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜写无声。

白话文翻译:

这首诗描绘了一个宁静而美丽的秋日景象。无形的风像马一样轻盈地吹来,水面清澈如镜,山光明媚。松林间,一只孤独的鹤在夜深时仍然安静地入睡。它被悠扬的箫声唤醒,飞向与云朵平齐的天空。新的亭子里,大家共享着丰收的喜悦,醉卧在中秋的明月之下。江山的美景仿佛可以用画笔来描绘,乐府诗的韵律最终超越了静默的写照。

注释:

  • 凌虚:在空中,形容风的轻盈。
  • 风马:风如马般迅速而无形。
  • 水净山光:水面清澈,山影明亮。
  • 孤鹤:孤独的鹤,象征高洁与孤傲。
  • 缑箫:一种古代乐器,常用于抒情。
  • 平:与云平行,形容飞翔之高。
  • 新亭:新建的亭子,象征聚会与欢庆。
  • 丰年:丰收的年头,象征喜悦。
  • 江山拟作画图临:美好的江山景色,仿佛可以化为画图。
  • 乐府:古代诗歌的一种,形式多样,意境深远。

诗词背景:

作者介绍:

赵彦端是宋代的一位诗人,善于描绘自然景观,作品风格清新脱俗,常以自然为题材来抒发情感。其诗作多具哲理性,体现了对生活的深刻思考。

创作背景:

这首《虞美人》创作于一个秋天的夜晚,诗人受到周围景色的启发,表达了对自然的热爱与人生的感悟。在丰收的季节,诗人感受到生活的美好,同时也流露出对孤独与宁静的向往。

诗歌鉴赏:

《虞美人》通过细腻的自然描写,展现了一幅秋日的和谐美景。诗人在开篇即通过“凌虚风马”引入自然的气息,风的轻柔和无形令人感受到一种超脱的境界。接着“水净山光出”则描绘出一幅清澈明亮的画面,象征着诗人内心的宁静与明澈。松间的孤鹤,象征着一种孤高的生活态度,与周围的景色形成鲜明的对比。诗人在这里不仅描绘了自然的美,更传达了对生活的思考。

“唤起缑箫飞去与云平”一联,音乐的出现为静谧的夜晚增添了动感,诗人与自然之间的互动,展现了人与自然的和谐美。进一步的描写中,诗人提到“新亭聊共丰年悦”,不仅是在庆祝丰收的喜悦,更是在分享与友人之间的快乐,这种集体的欢庆感让人倍感温暖。

整首诗在最后几句中,诗人将自然的美景与乐府诗歌的艺术性结合在一起,体现出一种超越的艺术追求。诗中不仅有对自然景色的赞美,更有对人生的深刻思考,展现了诗人对生活的热爱与对孤独的理解。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 凌虚风马来无迹:描绘风的轻盈与无形。
  2. 水净山光出:水面清澈,山影清晰,体现自然的美好。
  3. 松间孤鹤睡残更:孤鹤在松林间安静入睡,象征高洁与孤独。
  4. 唤起缑箫飞去与云平:音乐的召唤使孤鹤飞向高空,形成自然与音乐的交融。
  5. 新亭聊共丰年悦:在新亭中,大家共享丰收的喜悦,体现团聚的温馨。
  6. 一醉中秋月:醉卧在明月下,享受美好的时光。
  7. 江山拟作画图临:美景如画,令人向往。
  8. 乐府翻成终胜写无声:乐府诗的韵律超越了静默的写照,体现艺术的力量。

修辞手法:

  • 比喻:用“风马”比喻风的轻盈。
  • 拟人:孤鹤的“睡残更”表现其安静的状态。
  • 对仗:如“水净山光”,形成和谐的音韵效果。

主题思想:

整首诗表现了诗人对自然的赞美,人生的思考,以及对孤独与宁静的向往,展现出一种超越世俗的心境。

意象分析:

  • 风马:象征自然的力量与自由。
  • 孤鹤:象征高洁与孤独的情怀。
  • 新亭:象征团聚与欢乐。
  • 中秋月:象征圆满与思念。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“水净山光出”表达了什么? A. 自然的丑陋
    B. 自然的美好
    C. 自然的危机

  2. “松间孤鹤睡残更”中的孤鹤象征什么? A. 友谊
    B. 高洁与孤独
    C. 喧闹与热闹

  3. 诗的主题思想是? A. 对人生的悲观
    B. 对自然的赞美与思考
    C. 对繁华的向往

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《月下独酌》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

在李白的《月下独酌》中,同样展现了酒与月的意境,但更倾向于个人的孤独感,而《虞美人》则更强调人与自然的和谐美。王维的《山居秋暝》也涉及自然景色,但着重于宁静的心境,与赵彦端的诗有相似之处。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《古诗词鉴赏》
  • 《中国古代文学史》

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