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惠山谒泰伯庙二首 其二

《惠山谒泰伯庙二首 其二》

时间: 2025-05-02 09:33:24

诗句

西瞻勾曲几重山,更托衡山采药还。

至德无名留庙貌,故封唯伯此江蛮。

化行商邑周原外,地在廉泉让水间。

只有巢由堪比并,千秋如在渺难攀。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 09:33:24

原文展示

惠山谒泰伯庙二首 其二
作者:蒋士超

西瞻勾曲几重山,更托衡山采药还。
至德无名留庙貌,故封唯伯此江蛮。
化行商邑周原外,地在廉泉让水间。
只有巢由堪比并,千秋如在渺难攀。

白话文翻译

这首诗描绘了诗人向泰伯庙的朝圣之行,西边远眺曲折的山峦,心中寄托着对衡山的向往,仿佛在那里采药归来。泰伯的德行虽然鲜为人知,但庙宇的风貌却依然存在,故而这片江南的蛮地专门供奉他。他的精神在商邑和周原之外流传,这里地处廉泉与让水之间。只有巢由的境界才能与之相提并论,千秋岁月如同渺茫的云烟,难以攀登。

注释

  • 勾曲:指山势的曲折。
  • 衡山:指中国著名的五岳之一,常与道教、修道相关联。
  • 至德无名:指泰伯的高尚品德无人知晓。
  • 江蛮:江南地区的少数民族,古时指代南方的蛮族。
  • 化行商邑:指商贸繁荣的地方。
  • 巢由:指春秋时期的隐士,代表高洁的品德和隐逸生活。

诗词背景

作者介绍
蒋士超(近代),生于清末,卒于民国时期,字子恺,号石川,江苏常州人。其人以诗文闻名,作品多关注社会和人文,风格清新自然,擅长古诗。

创作背景
这首诗是在作者前往惠山朝拜泰伯庙时所作,表达了对泰伯高尚品德的景仰以及对山水的赞美。此时正值清末民初,社会动荡,作者通过诗歌寄托了对美好理想的向往。

诗歌鉴赏

这首诗通过对山水的描绘,展现了诗人内心的情感与向往。开篇“西瞻勾曲几重山”,以自然景物的描写引入,勾勒出诗人所处环境的壮丽与曲折。接着提到“更托衡山采药还”,表明诗人对理想境界的追求与寄托。泰伯作为古代贤人,他的“至德无名”则反映出诗人对德行的崇敬。

在诗中,诗人提到了“商邑”和“周原”,这不仅是地理上的描述,更是对文化传承的追溯。诗的最后部分“千秋如在渺难攀”则给人一种淡淡的忧伤,表达了对理想境界渴望却又难以达到的无奈。

整首诗运用了丰富的自然意象,既有山川的壮丽,又有历史的深厚,情感真挚,意境深远。诗人在描写与缅怀中,展现了对历史文化的深刻理解与尊重,体现了古诗词的独特魅力。

诗词解析

  • 逐句解析

    • 西瞻勾曲几重山:诗人向西望去,看到层叠的山峦,曲折而美丽。
    • 更托衡山采药还:心中寄托着对衡山的向往,仿佛在那遥远的地方采药归来。
    • 至德无名留庙貌:虽然泰伯的高尚品德无人知晓,但庙宇的风貌却依然存在。
    • 故封唯伯此江蛮:因此这片江南的蛮地专门供奉泰伯。
    • 化行商邑周原外:泰伯的精神在商邑和周原之外流传。
    • 地在廉泉让水间:他的庙宇地处廉泉与让水之间。
    • 只有巢由堪比并:只有巢由的境界才能与之相提并论。
    • 千秋如在渺难攀:千秋岁月如同渺茫的云烟,难以攀登。
  • 修辞手法
    诗中使用了比喻、对仗等手法,突出自然的壮丽与历史的深厚,增强了诗的表现力。

  • 主题思想
    整首诗表达了对高尚品德的追求与对理想境界的向往,反映了诗人对历史文化的尊重和对美好理想的追求。

意象分析

  • :象征着高远的理想和不可企及的境界。
  • :代表着修行与追求长生的渴望。
  • :体现了对历史人物的崇敬。
  • 江蛮:象征着古老文化的传承与流变。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“衡山”象征着什么? A. 财富
    B. 理想与追求
    C. 忍耐

  2. “至德无名”指的是哪位历史人物? A. 孔子
    B. 泰伯
    C. 屈原

  3. 诗中“千秋如在渺难攀”表达了什么情感? A. 快乐
    B. 无奈与渴望
    C. 愤怒

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比: 比较蒋士超的这首诗与杜甫的《登高》,两者均表现了对自然的赞美和对理想境界的追求,但蒋士超的作品更侧重于历史文化的沉淀,而杜甫则更多地表达了个人的情感与社会的感慨。

参考资料

  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《古诗词解读与分析》
  • 《近现代诗人传记》

以上是对《惠山谒泰伯庙二首 其二》的详细解析与学习资料,希望对你理解这首诗有所帮助。

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