时间: 2025-04-27 07:00:35
最后更新时间:2025-04-27 07:00:35
作者: 文天祥 〔宋代〕
类型: 古诗词
未有大挠书,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命术。
八卦与五行,皆自河图出。
易中元有命,道一万事毕。
卦义六十四,萧君得其一。
江湖旅琐琐,谈命以巽入。
人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生独骯脏,动取无妄疾。
是有命流行,谁陨复谁诎。
安能从儿女,朝夕谈昵昵。
若卦有人买,不妨君卖直。
这首诗开头提到,尚未有《大挠书》之前,伏羲的《易经》就已经产生。古人尚且依靠卜筮来预测未来,而今人则信奉命运的术数。八卦和五行的理论均源自河图,易经中包含了命运的深刻道理,涵盖了万事万物。萧君从中领悟了一卦。在江湖中行走的人们,常以巽卦来解析命运。人情世态纷繁复杂,舌头尖锐,彼此都不容忍。忠孝之言仍然存在,但君子的心意并未失去。我自己生活得不太干净,常常揪心无妄之灾。命运在流转,有谁会陨落又会复兴呢?怎么能纵容儿女情长,朝夕之间谈情说爱呢?如果卦象可以交易,君子不妨直言出售。
作者介绍:
文天祥(1236-1283),字履善,号文山,南宋时期的著名政治家、军事家和文学家。他因抗击蒙古入侵而名垂青史,后被俘而宁死不屈,展现了忠诚和勇气。其诗词风格激昂,常表达对国家和民族的深厚情感。
创作背景:
这首诗是在南宋时期社会动荡之际写成,反映了作者对命运的思考和对人生无常的感慨,质疑当时社会中对命运和卦象的过度迷信。
这首诗在形式上遵循了古典诗歌的韵律,内容则深刻探讨了命运与人心之间的关系。开头几句引入了《易经》的背景,显示出古人对宇宙运行法则的理解和敬畏。接着,诗人通过萧君的卦象引入了命运的主题,表达了对命运的多元解读和个人的无奈。诗中“江湖旅琐琐,谈命以巽入”一句,生动描绘了当时人们对命运的关注和琐碎的社交生活,突显了人与人之间的复杂关系。同时,“我生独骯脏,动取无妄疾”则流露出诗人对自我命运的反思,表达了对世俗的厌倦。整首诗在传统文化的基础上,表现出一种对命运的思考和对个人价值的追求,具有很强的思想性和艺术性。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 整首诗探讨了命运的复杂性和人生的无常,表达了对命运的思考和对个人价值的追求,充满了文人对社会的观察和对自我的反思。
意象词汇:
诗词测试:
文天祥是哪一朝代的诗人?
诗中提到的“巽卦”象征什么?
诗中提到的“河图”与哪个主题相关?
答案:
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