《乡饮酒诗》

最后更新时间:2025-04-26 18:32:22

原文展示:

乡饮酒诗
作者: 王侑（宋代）

圣主方求治，偏城敢后儒。
采芹严祀事，序齿集生徒。
黄发居宾右，青衿隘坐隅。
远侔鲁泮饮，下陋汉庭酺。
席正群心萧，盃行美化敷。
君恩何以报，忠孝是良图。

白话文翻译：

在圣明的君主努力治理国家的时候，偏远的城市怎敢落后于儒士们。
采摘芹菜以严肃祭祀的事务，按辈分排列众多学生。
年长者坐在宾客的右侧，年轻的学子挤在角落里。
远道而来的学子仿佛与鲁国的泮水共饮，而这却是汉朝的简陋宴会。
席间气氛冷清，酒杯间美好的话语却不断流淌。
我该如何回报君主的恩德，忠诚与孝道才是最好的图谋。

注释:

• 圣主: 指明君或贤明的统治者。
• 偏城: 偏远的小城镇。
• 后儒: 落后于儒士，指对学术和道德的追求不足。
• 采芹: 采摘芹菜，古代祭祀时常用。
• 严祀事: 严肃的祭祀事务。
• 黄发: 年长者，通常指白发苍苍的老人。
• 青衿: 指年轻的学子，青色的衣衫常为儒生所穿。
• 鲁泮饮: 意指鲁国泮水的饮宴，代表儒家文化的盛行。
• 汉庭酺: 汉朝的宴会，强调其简陋。
• 群心萧: 意指大家的心情冷清。
• 美化敷: 美好的言辞流淌，意指酒席间的美好氛围。

诗词背景:

作者介绍: 王侑是宋代的一位诗人，他的诗作常常反映出对社会风气、学术氛围的关注，文风清新而富有哲理。

创作背景: 本诗写于宋代，正值社会动荡与学术兴盛并存的时期，诗人通过饮酒聚会的场景，反映了对国家治理的思考以及对忠孝观念的强调。

诗歌鉴赏：

《乡饮酒诗》通过描绘乡间的饮酒场景，表达了诗人对国家治理、教育与传统文化的深刻思考。首联提到“圣主方求治”，显示出诗人对当时明君治国的肯定，同时也表达出对偏远地区儒学传播不足的忧虑。接下来的几句则通过描绘宴会的情景，展现了不同年龄、不同身份的人在这个场合中的状态，体现了对儒家文化的传承与对年轻一代学子的期望。

诗的最后两句“君恩何以报，忠孝是良图”更是升华了全诗的主题，强调了对君主恩德的回报，忠诚与孝道是实现这一目标的根本方式。这种深厚的文化底蕴和对传统美德的推崇，使得整首诗不仅具备了现实意义，也富有哲理思考的深度。

诗词解析:

逐句解析:

1. 圣主方求治: 指贤明的君主正在努力治理国家，为了表达对政治的关注。
2. 偏城敢后儒: 偏远的小城镇怎敢落后于儒士，反映出知识传播与地域差异。
3. 采芹严祀事: 采摘芹菜用于祭祀，强调了祭祀的庄重与仪式感。
4. 序齿集生徒: 按辈分排列众多学生，体现出教育的重视。
5. 黄发居宾右: 年长者坐在宾客的右侧，显示出对老人的尊重。
6. 青衿隘坐隅: 年轻学生却坐在角落，暗示了年轻人的尴尬处境。
7. 远侔鲁泮饮: 远道而来的学子共饮鲁国的泮水，象征着对儒家文化的向往。
8. 下陋汉庭酺: 形容汉朝的宴会简陋，反映出时局的落后。
9. 席正群心萧: 酒席气氛冷清，表现出人们的心情。
10. 盃行美化敷: 虽然气氛冷清，但美好的言辞流淌。
11. 君恩何以报: 提出问题，如何回报君主的恩德。
12. 忠孝是良图: 给予答案，忠诚与孝道是最好的回报。

修辞手法:

• 对仗: 诗中多处使用对仗工整的句式，例如“黄发居宾右，青衿隘坐隅”。
• 比喻: 通过“远侔鲁泮饮”来比喻文化的传承与渊源。
• 排比: 通过不同身份的描写，形成强烈的对比。

主题思想: 诗歌强调了对国家治理的关注，对传统文化的传承与对忠孝观念的弘扬，表现出诗人对社会的关怀与思考。

意象分析:

意象词汇:

• 圣主: 象征着明君与治理的希望。
• 黄发: 代表着传统与智慧。
• 青衿: 代表着年轻一代与未来的希望。
• 泮水: 象征着文化的深厚与传承。
• 盃: 表现出酒席的交流与情感的流动。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“圣主”指的是： A. 一位普通的君主
   B. 一位明君
   C. 一位暴君
   答案: B

2. “黄发居宾右”中的“黄发”指的是： A. 年轻人
   B. 老年人
   C. 小孩
   答案: B

3. 诗的最后一句提到的“忠孝”强调的是： A. 个人利益
   B. 君主的权力
   C. 对君主恩德的回报
   答案: C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《饮酒》陶渊明

诗词对比:

• 王侑的《乡饮酒诗》与陶渊明的《饮酒》均表现了对饮酒的热爱与对人生的思考，但王侑更强调忠孝与国家的治理，而陶渊明则更多地表现出对自然的向往与个人的超脱。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《王侑传》