《次郑敬道明府八景总咏韵》

时间: 2025-05-10 04:40:17

诗句

陈希文〔明代〕

天下山水原有志，吾侪拈笔谁敢拟。

补残拾剩录漏馀，难免时人私筦尔。

脚跟奔走半九州，问水寻山春复秋。

到处有境因人胜，岂独此境籍儒流。

梧峰桂岫东西表，夕照晴岚何时了。

宝溪石径乐渔樵，几曲沧浪归路窈。

龙津之渡晚嘈嘈，两岸归人不绝号。

东埔之农春起早，一年首事肯辞劳。

龟峰古塔禅留址，燕石长亭客设醪。

能令胜境谁称首，因人何事吁嗟久。

我心尚壮尤少年，未识时伍如心否。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 04:40:17

原文展示

次郑敬道明府八景总咏韵
作者: 陈希文〔明代〕

天下山水原有志，吾侪拈笔谁敢拟。
补残拾剩录漏馀，难免时人私筦尔。
脚跟奔走半九州，问水寻山春复秋。
到处有境因人胜，岂独此境籍儒流。
梧峰桂岫东西表，夕照晴岚何时了。
宝溪石径乐渔樵，几曲沧浪归路窈。
龙津之渡晚嘈嘈，两岸归人不绝号。
东埔之农春起早，一年首事肯辞劳。
龟峰古塔禅留址，燕石长亭客设醪。
能令胜境谁称首，因人何事吁嗟久。
我心尚壮尤少年，未识时伍如心否。

白话文翻译

天下的山水本有自己的情志，我等拿起笔来又有谁敢去描绘呢？
即便是补充残缺的片段、收集遗漏的文字，也难免受到世人的私自评判。
我在半个九州里奔波，问水问山，春天又回到了秋天。
到处都有风景因人而异，岂止这一处风景是儒者所居？
梧峰和桂岫东西相对，夕阳照耀着晴朗的山岚何时才能结束？
宝溪的石径让渔夫和樵夫欢喜，几曲幽深的沧浪归路如梦似幻。
龙津的渡口在傍晚嘈嘈的喧闹中，两岸来归的人声不断。
东埔的农民春天一早就开始忙碌，一年的开始怎肯辞去辛劳？
龟峰的古塔留有禅宗的踪迹，燕石的长亭为客人备下美酒。
能让胜境谁称为第一，为什么人们如此长久地叹息？
我的心依然壮健，犹如年轻时一般，未曾了解时光的流逝是否如心所愿。

注释

拈笔：意指提笔写作。
私筦尔：私自评判你。
九州：指中国的广阔地域。
境：风景或境界。
桂岫：指桂树和山石的象征。
沧浪：水的象征，常指江河。
龙津：地名，指渡口。
龟峰：地名，古塔遗址。
设醪：准备酒。

诗词背景

作者介绍

陈希文，明代诗人，以山水诗闻名，个性豪放、情感真挚。他的诗作常常体现出对自然的热爱与对人事的思考，尤其在描绘风景时，常融入个人情感。

创作背景

这首诗写于明代时期，社会上士人对于自然风光的热爱及对个人情感的表达尤为重要。诗中展现了诗人对周遭风景的深切感受与对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏

陈希文的《次郑敬道明府八景总咏韵》以深邃的哲理思考和细腻的情感描绘，展现了自然的壮丽与人生的感悟。诗人在开篇便表明了写作的艰难，强调了山水本有其志，写作并非易事，尤其是要超越他人的评判与标准。接着，诗人通过描写各地的山水风景，展现了自然与人之间的密切关系，强调“到处有境因人胜”，即风景之美在于观者的心境，反映了哲学的深度。

诗中提到的“宝溪石径”、“龙津之渡”等意象，不仅描绘了自然景观，也暗含了人们的生活状态。在这些描绘中，诗人表现出对渔樵生活的欣赏以及对农民辛勤劳作的尊重，体现了一种对生活的热爱与对自然的敬畏。

整首诗在情感上交织着对美景的赞美、对人生的思考与对时代的感慨，形成了独特的艺术魅力。最后，诗人以“我心尚壮尤少年”总结，表达了对年轻心态的坚持，尽管时光流逝，诗人依然保持着对生活的热情与理想。